عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر ، الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر الطوسي ثم البغدادي ، نزيل الموصل وخطيبها . ولد في صفر سنة سبع وثمانين وأربع مائة . وسمع حضورًا من طراد الزينبي ، وأبي عبد الله بن طلحة النعالي ، وطائفة .

وسمع من ابن البطر ، والطريثيثي ، وأحمد بن عبد القادر ، وأبي الفضل محمد بن عبد السلام ، وجعفر السراج ، وأبي الخطاب بن الجرّاح ، وأبي غالب الباقلاني ، وأبي الحسن بن أيّوب البزّاز ، ومنصور بن حيد ، والحسين ابن البسري وأبي منصور الخيّاط ، وجماعة . وتفرّد بالرواية عن أكثرهم . وكان في نفسه ثقة .

وكان أبو بكر الحازمي إذا روى عنه قال : أخبرنا أبو الفضل من أصله العتيق ؛ يقول ذلك احترازًا مما زوّر له وغيره محمد بن عبد الخالق اليوسفي . لكن لما بيّن المحدثون ذلك للخطيب أبي الفضل رجع عن روايته . ثم خرّج لنفسه المشيخة المشهورة من أصوله .

روى عنه أبو سعد السمعاني . وعبد القادر الرّهاوي ، وأبو محمد بن قدامة ، والبهاء عبد الرحمن ، والقاضي أبو المحاسن يوسف بن شدّاد ، وأبو الحسن علي بن الأثير ، وأبو البقاء يعيش النحوي ، وعبد الكريم بن عبد الرحمن الترابي ، وأبو الخير إياس الشهرزوري ، وإبراهيم بن يوسف بن ختة الكتبي الموصلي ، وآخرون .

قال الشيخ الموفق : كان شيخًا حسنًا ، قرأت عليه المعتقد لعبد الرحمن بن أبي حاتم ، فكتب في آخره سماعي ، وكتب : هذا اعتقادي وبه أدين لله تعالى . ولم نر منه إلا الخير . وقال ابن الدّبيثي : أنشدنا لنفسه كتابةً : أقول وقد خيّمت بالخيف من منىً وقرّبت قرباني وقضّيت أنساكي وحرمة بيت الله ما أنا بالذي أملّك مع طول الزمان وأنساك توفي رحمه الله في رمضان في اثنتين وتسعين سنة .

وقال الحافظ ابن النجار في تاريخه : ولد ببغداد ، وقرأ الفقه والأصول على إلكيّا أبي الحسن علي بن محمد الهرّاسي ، وأبي بكر الشاشي . وقرأ الأدب على أبي زكريا التبريزي ، وأبي محمد الحريري . وسمع بأصبهان من أبي علي الحداد ، وبنيسابور من أبي نصر ابن القشيري ، وبترمذ من أبي المظفر ميمون بن محمود ، وبالموصل من أبيه وعمّه ، وولي خطابتها زمانًا .

وتفرّد وقصده الرحالون . حدثنا عنه هبة الله بن باطيش ، وعلي الطبيب ، وأبو الحسن محمد ابن القطيعي .