---
title: 'حديث: 618 - القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن… | تاريخ الإسلام'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/666105'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/666105'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 666105
book_id: 57
book_slug: 'b-57'
---
# حديث: 618 - القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن… | تاريخ الإسلام

## نص الحديث

> 618 - القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين . الحافظ ، المفيد ، المسند ، الورع ، بهاء الدين أبو محمد الدمشقي ، المعروف بابن عساكر . مولده في نصف جمادى الأولى سنة سبعٍ وعشرين وخمس مائة .وسمع أباه ، وعمه الصائن هبة الله ، وجدّ أبويه القاضي أبا المفضل يحيى بن علي القرشي ، وابنه القاضي أبا المعالي محمد بن يحيى ، وجمال الإسلام أبا الحسن علي بن المسلم ، وأبا طالب علي بن عبد الرحمن الصوري ، ويحيى بن بطريق الطرسوسي ، وأحمد بن محمد الهاشمي الذي روى عن السميساطي ، وأبا الفتح نصر الله بن محمد المصيصي ، وهبة الله بن طاوس ، وأبا الدر ياقوت بن عبد الله الرومي ، والخضر بن الحسين بن عبدان ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد ، ونصر بن أحمد بن مقاتل ، وأبا القاسم بن البن ، وأبا الحسن المرادي ، وأبا سعد ابن السمعاني ، وخلقًا كثيراً .وأجاز له عامة مشايخ خُراسان الذين لقيهم أبوه في سنة ثلاثين . منهم : أبو عبد الله الفراوي ، وزاهر الشحامي ، والحسين بن عبد الملك الخلال ، وهبة الله السيدي .وأجاز له القاضي أبو بكر الأنصاري ، وجماعة من بغداد . وكان إماماً ، محدثاً ، ثقة ، حسن المعرفة ، كريم النفس ، مكرمًا للغرباء ، ذا أنسة بما يُقرأ عليه ، وخطه وحش ، لكنه كتب الكثير ، وصنف ، وخرج ، وعُني بالكتابة والمطالعة ، فبالغ إلى الغاية . وكان ظريفاً ، كثير المزاح . قال العزّ النسابة : كان أحب ما إليه المزاح . وقال ابن نقطة : هو ثقة إلا أن خطه لا يشبه خط أهل الضبط . وقال عبد الرحمن ابن المقرب الإسكندري : حدثني المحدث ندى الحنفي قال : قرأتُ على أبي محمد بن عساكر ، حدثنا ابن لهيعة ، فقال : لُهيعة بالضم فراجعته فلم يرجع . وقال الحافظ عبد العظيم : قلت للحافظ أبي الحسن المقدسي : أقول : حدثنا القاسم بن علي الحافظ بالكسر نسبةً إلى والده ؟ فقال : بالضم ، فإني اجتمعت به بالمدينة فأملى علي أحاديث من حفظه ، ثم سير إلي الأصول فقابلتها فوجدتها كما أملاها . وفي بعض هذا يطلق عليه الحفظ . قلت : وليس هذا هو الحفظ العرفي . وقد صنف كتاب المستقصى في فضل المسجد الأقصى ، وكتاب الجهاد . وأملى مجالس . وكان يتعصب لمذهب الأشعري ، ويبالغ من غير أن يحققه .وقد ولي مشيخة دار الحديث النورية بعد والده إلى أن مات . ولم يتناول من معلومه شيئاً . بل جعله مرصدًا لمن يرد عليه من الطلبة .وقيل : إنه لم يشرب من مائها ، ولا توضأ منه . وقد سمع منه خلق . وحدث بمصر ، والشام .روى عنه أبو المواهب ابن صصرى ، وأبو جعفر القرطبي ، وأبو الحسن بن المفضل ، وأبو محمد عبد القادر الرهاوي ، ويوسف بن خليل ، والتقي اليلداني ، والكمال محمد ابن القاضي صدر الدين عبد الملك بن درباس ، والمعني عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام ، والتاج عبد الوهاب ابن زين الأمناء ، وعبد الغني بن بنين القباني ، والخطيب عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني ، والمحدث زين الدين خالد ، والنجيب فراس العسقلاني ، والمجد محمد بن إسماعيل بن عساكر ، والتقي إسماعيل بن أبي اليسر ، والكمال عبد العزيز بن عبد ، وأبو بكر محمد بن علي النشبي .وأجاز لابن أبي الخير الحداد ، ولأبي الغنائم المسلم بن علان . وتوفي في تاسع صفر .

**المصدر**: تاريخ الإسلام

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-57/h/666105

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة