أحمد بن محمد بن عُمر بن محمد بن واجب بن عمر بن واجب ، الإمام أبو الخطّاب بن واجب القيسي الأندلسي البَلَنسي . ولد سنة سَبْع وثلاثين وخمسمائة ، وسمع من جده أبي حفص ، وأكثر عن ابن هُذيل ، وأبي الحسن علي ابن النعمة ، وأبي عبد الله بن سَعادة ، وأبي عبد الله بن عبد الرحيم ابن الفَرَس ، وأبي بكر عبد الرحمن بن أحمد بن أبي ليلى . وسمع بأشبونة من أبي مروان عبد الرحمن بن قَزْمان ، وبقُرطبة من أبي القاسم بن بُشُكوال ، وبإشبيلية من أبي الحسن علي بن أحمد الزُّهري ، وإبراهيم بن خَلَف بن فَرْقَد ، ومحمد بن أحمد بن مُحرِز الأديب ، وأكثَرَ عن أبي محمد بن خَيْر .

وأخذ عن أبي عبد الله بن زَرْقون كتاب التقصّي لابن عبد البَرّ . وأعلى شيوخه ابن قزمان ، فإنه من أصحاب أبي علي الغسّاني ، ومحمد ابن الطّلاّع . وقد أجاز لأبي الخطّاب القاضي أبو بكر محمد ابن العربي ، وأبو الوليد يوسف ابن الدبّاغ ، وجماعة ، والسلفي .

قرأت في فهرسته وخطّه عليه : قرأت التفسير ، وتلوت بما فيه سوى الإدغام الكبير لأبي عَمرو على ابن هُذيل ، وقرأت عليه إيجاز البيان ، و التلخيص ، و المحتوى ، وسمّى عدّة كُتب في القراءات للداني ، قال : وسمعت عليه كتاب جامع البيان وكتاب الطبقات وغير ذلك ، وكان يمتنع من الإقراء بالإدغام الكبير وقت تلاوتي عليه . قال الأبّار : هو حامل راية الرواية بشرق الأندلس . حصّل علم العربية على ابن النعمة .

ثم قال : وكان متقناً ، ضابطاً ، متقللاً من الدنيا ، عالي الإسناد ، ورعاً ، قانتاً تعلوه الخشية للمواعظ ، مع عناية كاملة بصناعة الحديث ، وتبصُّرٍ به ، وذِكرٍ لرجاله ، ومحافظةٍ على نشرِهِ ، وكانت الرحلة إليه . ولي القضاء ببَلَنسية ، وشاطبة غير مرة ، وجمع من كتب الحديث والأجزاء شيئاً كثيراً ، ورُزقت منه قبولاً ، وبه اختصاصاً ، فمعظم روايتي عنه قديماً ، وتوفي بمرّاكش في رحلته إليها لاستدرار جارٍ له من بيت المال انقطع ، فتوفي في سادس رجب ، رحمه الله . قلت : أكثر عنه ابن مشليون ، وابن جوبر ، وابن عُميرة المخزومي ، وابن مُسْدي الحافظ ، وغيرهم .