( 14 ) حصين - بضم الحاء المهملة - ابن عبد الرحمن السلمي ج١ / ص١٢٧- بضم السين المهملة - أبو الهذيل . معدود في الكوفيين ، ابن عم منصور . - عن جابر بن سمرة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ج١ / ص١٢٨ج١ / ص١٢٩وعامر الشعبي ، وعطاء بن أبي رباح ، وغيرهم .

ج١ / ص١٣٠وعنه : سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ، ج١ / ص١٣١وهشيم ، وعلي بن عاصم ، وغيرهم . ج١ / ص١٣٢أحد الثقات الأثبات ، احتج به الشيخان ، ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق " .

وفي آخر عمره ساء حفظه

، وقيل لأبي زرعة : تحتج بحديثه ؟ قال : إي والله .

وقال مالك بن مغول ج١ / ص١٣٣للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن . قال هشيم : أتى عليه ثلاث وتسعون سنة ، وكان أكبر من الأعمش ، وقريبا من إبراهيم . ج١ / ص١٣٤وقال يزيد بن هارون : إنه اختلط .

وقال النسائي : تغير . وقال علي بن عاصم : إنه لم يختلط ، حكاه صاحب " الميزان " . قال ابن الصلاح في علومه : حصين بن عبد الرحمن اختلط وتغير ذكره النسائي وغيره .

اعترض عليه الحافظ الأبناسي من وجهين : أحدهما ، أن من تسمى بهذا الاسم أربعة ، كل منهم اسمه حصين بن عبد الرحمن الكوفي ، ويتميز كل واحد منهم بنسبته أو كنيته ، وقد ذكر الأربعة الخطيب في " المتفق والمفترق " ، والمزي في " التهذيب " ، والذهبي في " الميزان " وميزوا بينهم ، فكان ينبغي أن يميز بينهم - يعني ابن الصلاح - . فأما هذا المتكلم فيه المختلط فهو حصين بن عبد الرحمن الكوفي ، كنيته أبو الهذيل ج١ / ص١٣٥وهو سلمي ، وروايته في الكتب الستة ، وليس لغيره من بقية الأربعة المذكورين في شيء من الكتب الستة ، وإنما ذكرهم المزي في " التهذيب " للتمييز ، وهذا ثقة حافظ ، وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم . وقال أبو حاتم الرازي : ثقة ساء حفظه في الآخر .

وقال يزيد بن هارون : طلبت الحديث وحصين حي ، كان يقرأ عليه ، وكان قد نسي واختلط ، وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم ج١ / ص١٣٦يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي . الثاني ، أنه لم يذكر - يعني ابن الصلاح - في ترجمة هذا من سمع عنه قبل الاختلاط أو بعده ، وقد سمع منه قديما قبل أن يتغير : سليمان التيمي ، وسليمان الأعمش ، وشعبة ، وسفيان . والمشهور أنه توفي سنة ست وثلاثين ومائة ، قاله محمد بن عبد الله الحضرمي الملقب بمطين .

وقال ابن حبان : سنة ثلاث وستين ، كذا ذكره في طبقة التابعين ، ثم ذكره في طبقة أتباع التابعين ، وقال : سنة ج١ / ص١٣٧ست ، وهذا هو المشهور ، والذي جزم الذهبي به في " العبر " . وأما الحصين الثاني ، فهو حصين بن عبد الرحمن الكوفي أيضا ، نسبته الحارثي ، حدث عن الشعبي ، روى عنه : إسماعيل بن أبي خالد ، والحجاج بن أرطاة ، ذكره البخاري في " التاريخ " ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، وحكي عن أحمد أنه قال فيه : ليس يعرف ما روى عنه غير الحجاج ، وإسماعيل بن أبي خالد . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ليس هذا بالأول .

مات سنة تسع وثلاثين ومائة . والثالث : حصين بن عبد الرحمن الكوفي النخعي ، أخو ج١ / ص١٣٨سلم بن عبد الرحمن النخعي ، روى عن الشعبي أيضا . روى عنه : حفص بن غياث ، ذكره البخاري في " التاريخ " ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، والخطيب .

وروي عن أحمد أنه قال : هذا رجل لا يعرف ، وقال الخطيب : لم يرو عنه غير حفص بن غياث ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، قال : وليس هذا بالأولين ، والثلاثة من أهل الكوفة ، وقد رووا ثلاثتهم عن الشعبي ، روى عنهم أهل الكوفة ، قال : وربما يتوهم المتوهم أنهم واحد وليس كذلك ، أحدهم سلمي ، والآخر حارثي ، والثالث نخعي . والرابع : حصين بن عبد الرحمن الكوفي الجعفي ، أخو ج١ / ص١٣٩إسماعيل بن عبد الرحمن . روى عن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، روى عنه طعمة بن غيلان الكوفي .

ذكره الخطيب في " المتفق والمفترق " وتبعه المزي في " التهذيب " والذهبي في " الميزان " وقال : مجهول . انتهى . قال حصين الأول : جاءنا قتل الحسين بن علي فمكثنا ثلاثا كأن وجوهنا طليت رمادا .

روى له : البخاري ، ومسلم ، ج١ / ص١٤٠وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه والنسائي . وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة . ج١ / ص١٤١