8 - ثنا سهل بن أبي سهل أبو زهير ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك : سمعت رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يقول : لا يقبل اللّه صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول . هذا حديث خرجه أبو عوانة في صحيحه ، من حديث سهل بن أبي سهل ، واسمه زنجلة ، روى عنه جماعة . وقال أبو حاتم : صدوق ، وأبو زهير بن عبد الرحمن بن مغراء بن الحارث بن عياض بن عبد الله بن وهب الكوفي قاضي الأردن ، سئل عنه وكيع فقال : طلب الحديث قبلنا وبعدنا . وكان أبو خالد الأحمر يحسن الثناء عليه . وقال أبو زرعة : صدوق ، وتكلّم ابن المديني في روايته عن الأعمش ، وسنان بن سعد لما ذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال : حدّث عنه المصريون ، وهم يختلفون فيه ، يقولون : سنان بن سعد ، وسعد بن سنان ، وسنان بن سعيد ، وأرجو أن يكون سنان بن سعد ، وقد اعتبرت حديثه ، فرأيت ما روي عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات ، وما روي عن سعد بن سنان فيه المناكير ، فكأنهما - واللّه أعلم - اثنان ، وصحح البخاري قول من قال : سنان ، وكذلك ابن يونس ، وسئل عنه ابن معين ، فقال : ثقة ، وكذلك قاله الدارقطني . وقال النسائي في كتاب التمييز : ضعيف ، وبنحوه قال الإمام أحمد . وقال أبو داود : قلت لأحمد بن صالح : سنان بن سعد سمع أنسا ؟ فغضب من إجلاله له . وقال العجلي : سعد بن سنان مصري تابعي ثقة .
الشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإماملا يقبل اللّه صلاة بغير طهور · ص 77 حاشية السندي على بن ماجهبَاب لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ · ص 117 273 حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ، ثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ . قَوْلُهُ : ( بِغَيْرِ طَهُورٍ ) أَيْ بِلَا طَهُورٍ ، وَلَيْسَ الْمَعْنَى صَلَاةً مُتَلَبِّسَةً بِشَيْءٍ مُغَايِرٍ لِلطَّهُورِ ؛ إِذْ لَا بُدَّ مِنْ مُلَابَسَةِ الصَّلَاةِ بِمَا يُغَايِرُ الطَّهُورَ كَسَائِرِ شُرُوطِ الصَّلَاةِ إِلَّا أَنْ يُرَادَ بِمُغَايِرِ الطَّهُورِ ضِدُّ الطَّهُورِ حَمْلًا لِمُطْلَقِ الْمُغَايِرِ عَلَى الْكَامِلِ وَهُوَ الْحَدَثُ ، قَالَ فِي الزَّوَائِدِ : حَدِيثُ أَنَسٍ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ التَّابِعِيِّ ، وَقَدْ تَفَرَّدَ يَزِيدُ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ ؛ فَهُوَ مَجْهُولٌ .