title: 'حديث: نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ | سنن ابن ماجه (370)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108381' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108381' content_type: 'hadith' hadith_id: 108381 book_id: 6 book_slug: 'b-6'

حديث: نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ | سنن ابن ماجه (370)

طرف الحديث: نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ

نص الحديث

25 - بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ 370 343 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ .

المصدر: سنن ابن ماجه (370)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

النهي عن البول في الماء الراكد 79 - حدثنا محمد بن رمح ، أنا الليث بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أنه نهى أن يبال في الماء الراكد . هذا حديث خرجه مسلم في صحيحه من حديث الليث ، وكان لا يقبل من حديث أبي الزبير إلَّا ما كان مسموعا له ، فيما ذكره ابن القطان عنه ، وذكره الحاكم في تاريخ نيسابور من حديث سفيان عنه ، أنا جابر به . ورواه أبو نعيم من حديث عباد بن كثير…

الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

بَاب النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ 343 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ . 344 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2911 - حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الماء الراكد . م في الطهارة (28: 1) عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح، ثلاثتهم عنه به. س في ه (الطهارة 31) عن قتيبة به. ق في ه (الطهارة 25: 1) عن محمد بن رمح به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108381

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة