تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْلُهُ : نَزَلَتْ فِي أَقْوَامٍ يُتْبِعُونَ الْحِجَارَةَ بِالْمَاءِ يَعْنِي قَوْله تَعَالَى: فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قُلْت : رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاَللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ فَسَأَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إنَّا نُتْبِعُ الْحِجَارَةَ الْمَاءَ انْتَهَى . قَالَ الْبَزَّارُ : هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ إلَّا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إلَّا ابْنَهُ ، انْتَهَى . قَالَ الشَّيْخُ تَقِيِّ الدِّينِ فِي الْإِمَامِ : قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَمْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَوَى عَنْ أَبِي الزِنَادٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَبِيهِ ، وَرَوَى عَنْهُ بَكَّارَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ أَخِي هَمَّامٍ ، وَسَهْلُ بْنُ بَكَّارَ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : هُمْ ثَلَاثَةُ إخْوَةٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعُمَرُان بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُمْ ضُعَفَاءُ فِي الْحَدِيثِ ، لَيْسَ لَهُمْ حَدِيثٌ مُسْتَقِيمٌ ، وَلَيْسَ لِمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، انْتَهَى كَلَامُهُ ، وَذَهِلَ الشَّيْخُ مُحْيِي الدِّينِ النَّوَوِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ الَّتِي لَهُ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ مَاجَهْ : وَأَمَّا مَا اُشْتُهِرَ فِي كُتُبِ التَّفْسِيرِ ، وَالْفِقْهِ مِنْ جَمْعِهِمْ بَيْنَ الْأَحْجَارِ وَالْمَاءِ فَبَاطِلٌ لَا يُعْرَفُ ، انْتَهَى . وَحَدِيثُ ابْنِ مَاجَهْ أَخْرَجَهُ فِي سُنَنِهِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، لَمَّا نَزَلَتْ : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ إنَّ اللَّهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ ، فَمَا طُهُورُكُمْ ؟ قَالُوا : نَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَنَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ ، وَنَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ ، قَالَ : هُوَ ذَاكُمْ فَعَلَيْكُمُوهُ انْتَهَى . وَسَنَدُهُ حَسَنٌ ، وَعُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ فِيهِ مَقَالٌ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، وَضَعَّفَهُ النَّسَائِيّ ، وَعَنْ ابْنِ مَعِينٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ . وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَصَحَّحَهُ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ وَبَوَّبَ عَلَيْهِ بَابَ الْجَمْعِ فِي الِاسْتِنْجَاءِ بَيْنَ الْمَسْحِ بِالْأَحْجَارِ وَالْغَسْلِ وَهُوَ غَيْرُ مُطَابِقٍ لِلتَّبْوِيبِ ، وَفِي الْبَابِ أَثَرٌ جَيِّدٌ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : إنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَبْعَرُونَ بَعْرًا ، وَأَنْتُمْ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا ، فَأَتْبِعُوا الْحِجَارَةَ الْمَاءَ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهِ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهِ .

926 - [ ق ] حديث : إن هذه الآية نزلت فيه رجال يحبون أن يتطهروا (9: 108) ...... الحديث ق في الطهارة (28: 2) عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد عن عتبة بن أبي حكيم، عنه عن أنس وأبي أيوب (ح 3460) وجابر (ح 2337) به.

عتبه بن أبي حكيم الهمداني الطبراني، عن أبي سفيان، عن جابر 2337 - [ ق ] حديث : إن هذه الآية نزلت فيه رجال يحبون أن يتطهروا (- 9: 108 -) ...... الحديث . في ترجمة أبي سفيان، عن أنس - (ح926) .

طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي ، عن أبي أيوب 3460 - [ ق ] حديث : إن هذه الآية نزلت فيه رجال يحبون أن يتطهروا (9: 108) ...... الحديث . [ ق ] في ترجمته ، عن أنس - (ح926) .