---
title: 'حديث: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ | سنن ابن ماجه (422)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108447'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108447'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 108447
book_id: 6
book_slug: 'b-6'
---
# حديث: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ | سنن ابن ماجه (422)

**طرف الحديث**: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ

## نص الحديث

> 39 - بَابُ الرَّجُلِ يَسْتَعِينُ عَلَى وُضُوئِهِ فَيَصُبُّ عَلَيْهِ 422 389 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَغْسِلُ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَتِ الْجُبَّةُ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَغَسَلَهُمَا ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا .

**المصدر**: سنن ابن ماجه (422)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: حديث أبي الضحى عن مسروق أصح

## شروح وخدمات الحديث

### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

> 13 - حديث: المسح على الخفين . قال الحسن: حدثني سبعون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يمسح على الخفين. فأخرجه الشيخان عن المغيرة بن شعبة، ومسلم عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وبلال وبريدة وجرير البجلي وحذيفة وعمرو بن أمية الضمري، وأبو داود عن أبي بن عمارة وأوس بن أبي أوس وخزيمة بن ثابت، والترمذي عن صفوان بن عسال وجابر بن عبد الله، وابن حبان وابن خزيمة عن أبي بكرة، …

### الشروح — الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

> الرّجل يستعين على وضوئه فيُصب عليه 122 - حدّثنا هشام بن عمار ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا الأعمش ، عن مسلم بن صبيح ، عن مسروق ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - لبعض حاجته ، فلما رجع تلقيته بالإِداوة ، فصببت عليه فغسل يديه ثم غسل وجهه ، ثم ذهب يغسل ذراعيه ، فضاقت الجبة ، فأخرجهما من تحت الجبة ، فغسلهما ومسح على خفيه ثم صلى . هذا حديث خرجه الشيخان في صحيحيهما .

### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

> بَاب الرَّجُلِ يَسْتَعِينُ عَلَى وُضُوئِهِ فَيَصُبُّ عَلَيْهِ 389 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمّ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1241 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقِ بنِ الأَجدَعِ ، عَنِ المُغِيرَةِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ تَنَحَّى فَقَضَى حاجَتَهُ ، قال : فَتَبِعتُهُ بِإِداوَةٍ ، وفِيهِ ومَسَح عَلَى خُفَّيهِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن مُسلِمِ بنِ صُبَيحٍ أَبِي الضُّحَى عَن مَسرُوقٍ . حَدَّث بِهِ عَنهُ إِسماعِيلُ بن زَكَرِيّا ، وأَبُو أُسامَة ، وأَبُو مُعاوِيَة ، وأَبُو عَوانَة ، وابن أَب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> مسروق بن الأجدع الهمداني، عن المغيرة بن شعبة 11528 - [ خ م س ق ] حديث : المسح على الخفين . خ في الجهاد (89) عن موسى بن إسماعيل؛ وفي اللباس (10) عن قيس بن حفص؛ كلاهما عن عبد الواحد بن زياد - وفي الصلاة (7) عن يحيى، عن أبي معاوية - و (25: 2) عن إسحاق بن إبراهيم بن نصر، عن أبي أسامة - مختصرا - م في الطهارة (22: 8) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية - و (22: 9) عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم…

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 4 - الْبَوْلُ فِي حَالَةِ الْقِيَامِ : قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا قَطُّ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا . وَهَذَا خِلَافُ ذَاكَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : لَيْسَ هَاهُنَا - بِحَمْدِ اللَّهِ - اخْتِلَافٌ ، وَلَمْ يَبْلُ…

### مخالف — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 4 - الْبَوْلُ فِي حَالَةِ الْقِيَامِ : قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا قَطُّ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا . وَهَذَا خِلَافُ ذَاكَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : لَيْسَ هَاهُنَا - بِحَمْدِ اللَّهِ - اخْتِلَافٌ ، وَلَمْ يَبْلُ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-63493.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108447

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة