--- title: 'حديث: لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ | سنن ابن ماجه (430)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108457' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108457' content_type: 'hadith' hadith_id: 108457 book_id: 6 book_slug: 'b-6' --- # حديث: لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ | سنن ابن ماجه (430) **طرف الحديث**: لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ## نص الحديث > 41 - بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ 430 397 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ . **المصدر**: سنن ابن ماجه (430) ## أحكام العلماء على الحديث - **إسحاق ابن راهويه**: أصح حديث في التسمية حديث أبي سعيد - **الحاكم**: خرج الحاكم حديثه في التسمية على الوضوء مستشهدا - **أحمد بن حنبل**: لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد - **أحمد بن حنبل**: لم يصححه وقال هذا أحسن ما يروى في هذاالباب وليس في هذا الباب شئ يثبت - **ابن عدي**: ولا أعلم يروي هذا الحديث عن ربيح غير كثير بن زيد ولا عن كثير غير زيد بن الحباب وربيح أرجو أنه لا بأس به - **أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري**: هذا حديث حسن - **إسحاق ابن راهويه**: أي حديث أصح في التسمية فذكر هذا الحديث - **ابن الملقن**: أنه حديث لا يصح - **ابن الجوزي**: هذا حديث لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - **أحمد بن محمد بن الحجاج**: لم يصححه أحمد وقال ربيح ليس بمعروف وليس الخبر بصحيح وليس فيه شيء يثبت - **العقيلي**: الأسانيد في هذا الباب فيها لين - **أحمد بن حنبل**: لا أعلم حديثا يثبت في التسمية في الوضوء أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف - **العقيلي**: الأسانيد في هذا الباب فيها لين - **إسحاق ابن راهويه**: هذا أصح ما في الباب - **ابن الملقن**: أنه حديث حسن - **محمد ابن سيد الناس اليعمري**: هو أجود من حديث أبي هريرة وأبي ثفال - **البخاري**: إنه أحسن شيء في هذا الباب - **أحمد بن حنبل**: يقول في هذا يعني في وجوب التسمية ليس فيه حديث يثبت وأحسنها هذا الحديث قال وإنا لا نأمره بالإعادة وأرجو أن يجزئه الوضوء لأنه ليس هذا حديث نحكم به وكذا نقل الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي عن الإمام أحمد أنه قال لا أعلم في التسمية حديثا أقوى من حديث كثير هذا وكذا نقل العقيلي في تاريخ الضعفاء أنه لما سئل عن هذا الحديث قال إنه أحسن شيء في الباب وقال أحمد بن حفص السعدي سئل أحمد عن التسمية في الوضوء فقال لا أعلم فيه حديثا يثبت أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح - **ابن عدي**: زيد بن الحباب تفرد به عن كثير بن زيد - **ابن حجر**: كثير بن زيد قال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو زرعة صدوق فيه لين وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس بالقوي يكتب حديثه وكثير بن زيد رواه عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد وربيح قال أبو حاتم شيخ وقال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ليس بالمعروف ## شروح وخدمات الحديث ### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة > 14 - حديث: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه . أخرجه الحاكم عن سعيد بن زيد وأبي سعيد وأبي هريرة، والطبراني عن أبي سبرة، وأحمد عن سهل بن سعد، والبزار عن عائشة وابن عدي عن علي، وأبو موسى في معرفة الصحابة عن أم سبرة، وعبد الملك بن حبيب الأندلسي عن أنس. ### الشروح — الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام > باب ما جاء في التسمية في الوضوء 130 - حدّثنا أبو كريب محمد بن العلاء ، ثنا زيد بن الحباب ( ح ) ، وثنا محمد بن بشار ، ثنا أبو عامر العقدي ( ح ) ، وثنا أحمد بن منيع ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، قالوا : ثنا كثير بن زيد ، عن رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه ، عن أبي سعيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه . هذا حديث ذكره الحاكم في مستدركه مستشهدا به ، وذكر عن … ### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه > بَاب مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ 397 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الطَّرِيق الثَّالِث من أصل طرق هَذَا الحَدِيث : عَن كَثير - بِفَتْح الْكَاف ، ثمَّ ثاء مُثَلّثَة - بن زيد ، عَن رُبَيْح - بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة ، ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ، ثمَّ يَاء مثناة تَحت سَاكِنة ، ثمَّ حاء مُهْملَة - بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن أبي سعيد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لاَ وضوءَ لِمْنَ لمْ ي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الطَّرِيق الثَّالِث من أصل طرق هَذَا الحَدِيث : عَن كَثير - بِفَتْح الْكَاف ، ثمَّ ثاء مُثَلّثَة - بن زيد ، عَن رُبَيْح - بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة ، ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ، ثمَّ يَاء مثناة تَحت سَاكِنة ، ثمَّ حاء مُهْملَة - بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن أبي سعيد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لاَ وضوءَ لِمْنَ لمْ ي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الطَّرِيق الثَّالِث من أصل طرق هَذَا الحَدِيث : عَن كَثير - بِفَتْح الْكَاف ، ثمَّ ثاء مُثَلّثَة - بن زيد ، عَن رُبَيْح - بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة ، ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ، ثمَّ يَاء مثناة تَحت سَاكِنة ، ثمَّ حاء مُهْملَة - بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن أبي سعيد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لاَ وضوءَ لِمْنَ لمْ ي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الطَّرِيق الثَّالِث من أصل طرق هَذَا الحَدِيث : عَن كَثير - بِفَتْح الْكَاف ، ثمَّ ثاء مُثَلّثَة - بن زيد ، عَن رُبَيْح - بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة ، ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ، ثمَّ يَاء مثناة تَحت سَاكِنة ، ثمَّ حاء مُهْملَة - بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن أبي سعيد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لاَ وضوءَ لِمْنَ لمْ ي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الطَّرِيق الثَّالِث من أصل طرق هَذَا الحَدِيث : عَن كَثير - بِفَتْح الْكَاف ، ثمَّ ثاء مُثَلّثَة - بن زيد ، عَن رُبَيْح - بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة ، ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ، ثمَّ يَاء مثناة تَحت سَاكِنة ، ثمَّ حاء مُهْملَة - بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن أبي سعيد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لاَ وضوءَ لِمْنَ لمْ ي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الطَّرِيق الثَّالِث من أصل طرق هَذَا الحَدِيث : عَن كَثير - بِفَتْح الْكَاف ، ثمَّ ثاء مُثَلّثَة - بن زيد ، عَن رُبَيْح - بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة ، ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ، ثمَّ يَاء مثناة تَحت سَاكِنة ، ثمَّ حاء مُهْملَة - بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن أبي سعيد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لاَ وضوءَ لِمْنَ لمْ ي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الطَّرِيق الثَّالِث من أصل طرق هَذَا الحَدِيث : عَن كَثير - بِفَتْح الْكَاف ، ثمَّ ثاء مُثَلّثَة - بن زيد ، عَن رُبَيْح - بِضَم الرَّاء الْمُهْملَة ، ثمَّ بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ، ثمَّ يَاء مثناة تَحت سَاكِنة ، ثمَّ حاء مُهْملَة - بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن أبي سعيد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لاَ وضوءَ لِمْنَ لمْ ي… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-35273.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108457 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة