الشروح

المبالغة في الاستنشاق والاستنثار 139 - حدّثنا أحمد بن عبدة ، أنبأ حماد بن زيد ، عن منصور ( ح ) ، وثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو الأحوص ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن سلمة بن قيس ، قال : قال لي رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : إذا توضأت فانثر ، وإذا استجمرت فأوتر . هذا حديث قال فيه أبو عيسى : حسن صحيح ، وذكره ابن حزم محتجا به ، وألزم الدارقطني الشيخين إخراجه ، ولما ذكره أبو ذر الهروي في مستخرجه ، زاد : ألا وإنما هن أربع : ألا تشركوا بالله شيئا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلَّا بالحق ، ولا تزنوا ، ولا تسرقوا . وفي لفظ : أربع ما أنا بأشح بهن مني يوم سمعتهن . وفي لفظ : كان ذلك في حجة الوداع . وأمّا النسائي والطبراني وغيرهما فجعلوهما حديثين . ولفظ ابن أبي خيثمة في تاريخه الأوسط وابن قانع والطبراني : إذا استنشقت . وقد وقع لنا هذا الحديث بعلو ثلاث درجات على طريق ابن ماجه ، أنا المسند المعمر يحيى بن أبي محمد الدمشقي بقراءتي عليه عن مفتي المسلمين علي بن هبة الله ، أخبرتنا شهدة ، أنا الحسن بن علي ، أنا عبد الله بن يحيى ، قرئ على إسماعيل بن أحمد ، ثنا سعدان ، ثنا ابن عيينة عن منصور ، فذكره ، وقال الدارقطني في الأفراد ، ورواه من حديث موسى بن مطير عن منصور : هذا غريب من حديث موسى عن منصور .

بَاب الْمُبَالَغَةِ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِنْثَارِ 406 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ . بَاب الْمُبَالَغَةِ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِنْثَارِ قَوْلُهُ ( فَانْثُرْ ) يُقَالُ : نَثَرَ وَانْتَثَرَ إِذَا حَرَّكَ طَرْفَ أَنْفِهِ لِإِخْرَاجِ مَا فِيهِ مِنَ الْأَذَى ، وَالْمُرَادُ فَأَخْرِجْ مَا فِي أَنْفِكَ مِنَ الْأَذَى بَعْدَ الِاسْتِنْشَاقِ ، وَالْأَمْرُ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ لِلنَّدَبِ .