--- title: 'حديث: مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ | سنن ابن ماجه (681)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108790' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108790' content_type: 'hadith' hadith_id: 108790 book_id: 6 book_slug: 'b-6' --- # حديث: مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ | سنن ابن ماجه (681) **طرف الحديث**: مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ## نص الحديث > 122 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ الْحَائِضِ 681 639 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ . **المصدر**: سنن ابن ماجه (681) ## أحكام العلماء على الحديث - **البخاري**: لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة - **البزار**: هذا حديث منكر وحكيم لا يحتج به وما انفرد به فليس بشيء - **عبد الحق الإشبيلي**: لا يصح - **البزار**: حكيم بصري حدث عنه عوف وابن سلمة ولكن في حديثه شيء لأنه حدث عنه حماد بحديث منكر - **النسائي**: ليس به بأس - **الترمذي**: لا يعرف إلا من حديث حكيم عن أبي تميمة عن أبي هريرة - **البخاري**: لم يعرفه إلا من هذا الوجه وضعف الحديث جدا - **البخاري**: هذا حديث لم يتابع عليه ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة - **أبو علي الطوسي كردوش**: يضعف من قبل إسناده ## شروح وخدمات الحديث ### الطب النبوي — الطب النبوي > فصل الوقت الصالح للجماع وأنفعُ الجِماع : ما حصلَ بعد الهضم ، وعند اعتدال البدن في حرِّه وبرده ، ويُبوسته ورطوبته ، وخَلائه وامتلائه . وَضَرَرُه عند امتلاء البدن أسهلُ وأقل من ضرره عند خُلوِّه ، وكذلك ضررُه عند كثرة الرطوبة أقلُّ منه عند اليبوسة ، وعند حرارته أقلُّ منه عند برودته ، وإنما ينبغي أن يُجامِعَ إذا اشتدتْ الشهوةُ ، وحصَلَ الانتشارُ التام الذي ليس عن تكلُّفٍ ، ولا فكرٍ في صورة ، ولا نظرٍ … ### الطب النبوي — الطب النبوي > فصل الوقت الصالح للجماع وأنفعُ الجِماع : ما حصلَ بعد الهضم ، وعند اعتدال البدن في حرِّه وبرده ، ويُبوسته ورطوبته ، وخَلائه وامتلائه . وَضَرَرُه عند امتلاء البدن أسهلُ وأقل من ضرره عند خُلوِّه ، وكذلك ضررُه عند كثرة الرطوبة أقلُّ منه عند اليبوسة ، وعند حرارته أقلُّ منه عند برودته ، وإنما ينبغي أن يُجامِعَ إذا اشتدتْ الشهوةُ ، وحصَلَ الانتشارُ التام الذي ليس عن تكلُّفٍ ، ولا فكرٍ في صورة ، ولا نظرٍ … ### الطب النبوي — الطب النبوي > فصل الوقت الصالح للجماع وأنفعُ الجِماع : ما حصلَ بعد الهضم ، وعند اعتدال البدن في حرِّه وبرده ، ويُبوسته ورطوبته ، وخَلائه وامتلائه . وَضَرَرُه عند امتلاء البدن أسهلُ وأقل من ضرره عند خُلوِّه ، وكذلك ضررُه عند كثرة الرطوبة أقلُّ منه عند اليبوسة ، وعند حرارته أقلُّ منه عند برودته ، وإنما ينبغي أن يُجامِعَ إذا اشتدتْ الشهوةُ ، وحصَلَ الانتشارُ التام الذي ليس عن تكلُّفٍ ، ولا فكرٍ في صورة ، ولا نظرٍ … ### الشروح — الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام > باب النهي عن إتيان الحائض 36 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، ثنا وكيع ، ثنا حماد بن سلمة ، عن حكم الأثرم ، عن أبي تميمة الهجيمي ، عن أبي هريرة قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من أتى حائضا ، أو امرأة في دبرها ، أو كاهنا فصدّقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . هذا حديث لما خرجه أبو عيسى قال : لا يعرف إلا من حديث حكيم ، عن أبي تمي… ### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه > بَاب النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ الْحَائِضِ 639 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 1662 - ( 2 ) - قَوْلُهُ : وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ). أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد ، وَبَقِيَّةُ أَصْحَابِ السُّنَنِ ، مِنْ طَرِيقِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا . لَفْظُ أَبِي دَاوُد ، وَالنَّسَائِيِّ ، وَابْنِ مَاجَهْ : ( لَا يَنْظُر… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 1662 - ( 2 ) - قَوْلُهُ : وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ). أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد ، وَبَقِيَّةُ أَصْحَابِ السُّنَنِ ، مِنْ طَرِيقِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا . لَفْظُ أَبِي دَاوُد ، وَالنَّسَائِيِّ ، وَابْنِ مَاجَهْ : ( لَا يَنْظُر… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > طريف بن مجالد أبو تميمة الهجيمي البصري، عن أبي هريرة 13536 - [ د ت س ق ] حديث : من أتى كاهنا، أو امرأة في دبرها الحديث . د في الطب (31) عن موسى بن إسماعيل - و (31) عن مسدد، عن يحيى - كلاهما عن حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة به. ت في الطهارة (102) عن بندار، عن يحيى بن سعيد وابن مهدي وبهز بن أسد، ثلاثتهم عن حماد نحوه. وقال: لا نعرفه إلا من حديث الأثرم، وضعف محمد هذا الحديث من جهة إسناده.… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-34040.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/108790 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة