باب إذا حاضت الجارية لم تصل إلا بخمار 48 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الكريم ، عن عمرو بن سعيد ، عن عائشة أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل عليها ، فاختبأت مولاة لها ، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حاضت ؟ فقالت : نعم . قال : فشق لها من عمامته ، فقال : اختمري بهذا . هذا حديث إسناده جيد ، ولولا ما في عبد الكريم أبي أمية من الكلام ، لكان صحيحا لتوثيق أبي حاتم البستي عمرا ، والله أعلم ، وقال ابن أبي حاتم : وسأل أبا زرعة ، فقال : روى ابن أبي ليلى ، عن عبد الكريم ، عن سعيد بن عمرو ، عن عائشة إذا حاضت ، فقال أبو زرعة : ما يرويه الثوري أصح ، وسألت أبي عنه ، فقال : هو عمرو بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن المعلى ، ولما ذكر ابن عساكر عمرا هذا نسبه إلى العاص ، وتبعه على ذلك الشيخ جمال الدين ، وكأنّ ما قاله أبو حاتم أشبه ، وإن كان كما قاله فهو رجل مجهول لا تعرف حاله . .
الشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامباب إذا حاضت الجارية لم تصل إلا بخمار · ص 199 حاشية السندي على بن ماجهبَاب إِذَا حَاضَتْ الْجَارِيَةُ لَمْ تُصَلِّ إِلَّا بِخِمَارٍ · ص 224 بَاب إِذَا حَاضَتْ الْجَارِيَةُ لَمْ تُصَلِّ إِلَّا بِخِمَارٍ 654 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَاخْتَبَأَتْ مَوْلَاةٌ لَهَا ؛ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَاضَتْ ؛ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، فَشَقَّ لَهَا مِنْ عِمَامَتِهِ ؛ فَقَالَ : اخْتَمِرِي بِهَذَا . بَاب إِذَا حَاضَتْ الْجَارِيَةُ لَمْ تُصَلِّ إِلَّا بِخِمَارٍ قَوْلُهُ : ( فَاخْتَبَأَتْ مَوْلَاةٌ لَهَا ) أَيْ لِأَنَّ الْمُولَاةَ حَاضَتْ فَاسْتَتَرَتْ حِينَ دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ فَفَهِمَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا حَاضَتْ فَسَأَلَتْ عَائِشَةَ ؛ فَقَالَ لَهَا : اخْتَمِرِي بِهَذَا أَيْ غَطِّي رَأْسَكِ بِهِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ وَهُوَ ابْنُ الْمُخَارِقِ ، ضَعَّفَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ ، بَلْ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ .