الشروح

باب صلاة العشاء والفجر في جماعة 29 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن إبراهيم التيمي حدثني عيسى بن طلحة حدثتني عائشة قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لو يعلم الناس ما في صلاة العشاء، وصلاة الفجر، لأتوهما ولو حبواً . هذا حديث إسناده صحيح على شرط الشيخين، وإن كان ابن أبي حاتم قال: سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عائشة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لو يعلم المتخلفون ... الحديث. قال أبي : رواه أبان وشيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى، عن عائشة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقال أبو زرعة : أشبه عندي عن يحنس، وأخاف أنّ عيسى إنما صحّف فيه وأراد يحنس، قلت لأبي زرعة: إنّ مسلم بن إبراهيم روى عن أبان، عن يحيى، عن محمد، عن عيسى. قال: أخاف أن يكون غلط مسلم، ثنا أبو سلمة عن أبان، عن يحيى، عن محمد، عن يحنس، وهذا أصح من حديث مسلم. انتهى. إذا سلم له بقوله فغير ضار؛ لأنّ يحنس بن أبي موسى المدني الداخل بينهما يخرج مسلم حديثه في صحيحه فلا ضرر في دخوله وإبداله بعيسى لكونهما ثقتين، فأيا ما كان صحّ بها الحديث ، لكنّه يتعرضه علّة أخرى ؛ وهي ما ذكره أبو زرعة الدمشقي في تاريخه عن الأوزاعي، قال: رفع إلى يحيى بن أبي كثير صحيفة وقال: اروها عني، فينظر . .

بَاب صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ 796 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا . بَاب صَلَاةِ الْفَجْرِ والْعِشَاءِ فِي جَمَاعَةٍ قَوْلُهُ : ( لَأَتَوْهُمَا ) أَيْ لَحَضَرُوا الْمَسْجِدَ لِأَجْلِهِمَا وَلَوْ مَعَ كُلْفَةٍ ، وَفِيهِ تَنْزِيلُ مَنْ لَا يَأْتِي وَلَا يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ مَنْزِلَةَ مَنْ لَا يَعْلَمُ وَإِلَّا فَكَمْ مِمَّنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ بِخَبَرِ الشَّارِعِ وَلَا يَحْضُرُ بِلَا كُلْفَةٍ .