416 - ( 87 ) - حَدِيثُ : ( إذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ التَّشَهُّدِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاَللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ) مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ فِي الْبُخَارِيِّ بِغَيْرِ تَقييدٍ بِالتَّشَهُّدِ ، وَزَادَ النَّسَائِيُّ ( ثَمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ بِمَا بَدَا لَهُ . )
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفَصْلٌ فِيمَا عَارَضَ ذَلِكَ · ص 483 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّامِن عشر بعد الْمِائَة إِذا فرغ أحدكُم من التَّشَهُّد الآخِر فليتعوذ بِاللَّه من أَربع · ص 44 الحَدِيث الثَّامِن عشر بعد الْمِائَة أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا فرغ أحدكُم من التَّشَهُّد الآخِر فليتعوذ بِاللَّه من أَربع : من عَذَاب جَهَنَّم ، و(من) عَذَاب الْقَبْر ، وَمن فتْنَة الْمحيا وَالْمَمَات ، وَمن فتْنَة الْمَسِيح الدَّجَّال . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم كَذَلِك من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه وَفِي رِوَايَة لَهُ : إِذا تشهد أحدكُم فليتعوذ بِاللَّه من أَربع يَقُول : اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من عَذَاب جَهَنَّم ، وَمن عَذَاب الْقَبْر ، وَمن فتْنَة الْمحيا وَالْمَمَات ، وَمن شَرّ فتْنَة الْمَسِيح الدَّجَّال . وَفِي رِوَايَة لَهُ أَيْضا أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من عَذَاب الْقَبْر وَعَذَاب النَّار وفتنة الْمَسِيح (الدَّجَّال) وفتنة الْمحيا وَالْمَمَات . ( زَاد) النَّسَائِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي رِوَايَة لَهما بِإِسْنَاد صَحِيح (ثمَّ) يَدْعُو لنَفسِهِ بِمَا بدا لَهُ . (وَرَوَاهُ) البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز من صَحِيحه بِلَفْظ كَانَ يَدْعُو بهؤلاء الْكَلِمَات . وَلم يُقَيِّدهُ بتشهد وَلَا بِغَيْرِهِ ، وَفِي صَحِيح مُسلم عَن طَاوس ، عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يعلمهُمْ هَذَا الدُّعَاء ، كَمَا يعلمهُمْ السُّورَة من الْقُرْآن يَقُول : قُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذ بك من عَذَاب جَهَنَّم ، وَأَعُوذ بك من عَذَاب الْقَبْر ، (وَأَعُوذ بك من فتْنَة الْمَسِيح الدَّجَّال) ، وَأَعُوذ بك من فتْنَة الْمحيا وَالْمَمَات قَالَ مُسلم : وَبَلغنِي أَن طاوسًا قَالَ لِابْنِهِ : دَعَوْت بهَا فِي صَلَاتك ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : أعد صَلَاتك .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةمحمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 70 س1875 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ أَبِي عائِشَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا فَرَغ أَحَدُكُم مِن التَّشَهُّدِ الآخِرِ فَليَتعَوَّذ بِالله مِن عَذابِ جَهَنَّم ومِن عَذابِ القَبرِ ومِن فِتنَةِ المَحيا والمَماتِ ومِن فِتنَةِ المَسِيحِ الدَّجّالِ . فَقال : يَروِيهِ حَسّانُ بن عَطِيَّة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَن حَسّانِ بنِ عَطِيَّة ، عَن مُحَمدِ بنِ أَبِي عائِشَة ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا . وَخالَفَهُ عَبد الرَّحمَنِ بن ثابِتِ بنِ ثَوبان ، عَن حَسّانٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة مُرسَلاً مَوقُوفًا . وَعِند الأَوزاعِيِّ فِيهِ إِسنادٌ آخَرُ ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَتابَعَهُ هِشامٌ الدَّستُوائِيُّ ، عَن يَحيَى ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، فَرَفعُهُ صَحِيحٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ · ص 574 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن أبي عائشة المدني مولى بني أمية عن أبي هريرة · ص 362 محمد بن أبي عائشة المدني - مولى بني أمية -، عن أبي هريرة 14587 - [ م د س ق ] حديث : إذا تشهد أحدكم فليتعوذ من أربع: من عذاب جهنم وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وشر المسيح الدجال، ثم ليدع لنفسه بما بدا له . (م) في الصلاة (78: 2) عن نصر بن علي ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبي كريب وزهير بن حرب، أربعتهم عن وكيع - و (78: 4) عن الحكم بن موسى، عن الهقل بن زياد - و (78: 4) عن زهير بن حرب، عن الوليد بن مسلم - و (78: 4) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس - أربعتهم عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن محمد بن أبي عائشة به. د فيه (الصلاة 185: 1) عن أحمد بن حنبل، عن الوليد بن مسلم به. س فيه (الصلاة 517: 3) عن علي بن خشرم به. و (517: 3) عن محمد بن عبد الله بن عمار، عن المعافي بن عمران، عن الأوزاعي نحوه. ق فيه (الصلاة 65: 1) عن دحيم، عن الوليد بن مسلم به.