---
title: 'حديث: ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ | سنن ابن ماجه (1005)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/109213'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/109213'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 109213
book_id: 6
book_slug: 'b-6'
---
# حديث: ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ | سنن ابن ماجه (1005)

**طرف الحديث**: ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ

## نص الحديث

> 39 - بَابُ ادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ 1005 953 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى أَبُو الْمُعَلَّى ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْيِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا ، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَبَادَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ .

**المصدر**: سنن ابن ماجه (1005)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس ولم يدركه
- **أبو بكر ابن العربي**: الحديث ضعيف
- **عبد الرحيم العراقي**: وقال ابن العربي إنه لا حجة لمن قيد بالحائض لأن الحديث ضعيف قال وليست حيضة المرأة في يدها ولا بطنها ولا رجلها قال العراقي إن أراد بضعفه ضعف رواته فليس كذلك فإن جميعهم ثقات وإن أراد به كون الأكثرين وقفوه على ابن عباس فقد رفعه شعبة ورفع الثقة مقدم على وقف من وقفه وإن كانوا أكثر على القول الصحيح في الأصول وعلوم الحديث انتهى
- **أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري**: إسناده صحيح إلا أنه منقطع
- **يحيى بن معين**: في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس
- **أحمد بن حنبل**: في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام

> باب ادرأ ما استطعت 176 - حدثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد، ثنا يحيى أبو المعلى، عن الحسن العرني قال: ذكر عند ابن عباس ما يقطع الصلاة فذكروا: الكلب، والحمار، والمرأة، فقال: ما تقولون في الجدي؟ إن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كان يصلي يوما، فذهب جدي يمر بين يديه فبادره رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ القبلة . هذا حديث في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس…

### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

> بَاب ادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ 953 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا يَحْيَى أَبُو الْمُعَلَّى ، عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْيِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 5398 - [ ق ] حديث : ذكر عند ابن عباس، ما يقطع الصلاة، فذكروا الكلب الحديث . ق في الصلاة (78: 1) عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن المعلى وهو ابن ميمون العطار عنه به.

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابٌ فِي مُرُورِ الْحِمَارِ قُدَّامَ الْمُصَلِّي ( ح 080 ) أَخْبَرَنا أَبُو مُوسَى الْحَافِظُ ، أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ فِي كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حدثنَا أَبُو حَيْوَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَوْلًى لِيَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-12675.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/109213

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة