---
title: 'حديث: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى | سنن ابن ماجه (1174)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/109434'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/109434'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 109434
book_id: 6
book_slug: 'b-6'
---
# حديث: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى | سنن ابن ماجه (1174)

**طرف الحديث**: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى

## نص الحديث

> ( 91 ) بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً 1174 1121 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى .

**المصدر**: سنن ابن ماجه (1174)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: وهذا حديث لا أصل له
- **أبو حاتم الرازي**: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
- **أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري**: في إسناده عمرو بن حبيب متفق على ضعفه

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

> بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً 1121 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى . بَاب مَا جَاء…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> حَدِيثُ : ( مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إلَيْهَا أُخْرَى ). تَقَدَّمَ فِي أَوَاخِرِ بَابِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ . ( * * * ) حَدِيثُ : ( مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ دُونَ الرَّكْعَةِ صَلَّاهَا ظُهْرًا أَرْبَعًا ). تَقَدَّمَ فِيهِ ، وَهُوَ فِي الدَّارَقُطْنِيِّ وَابْنِ عَدِيٍّ . ( * * * ) قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّ عَلِيًّا أَقَامَ …

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث (الْخَمْسُونَ) رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من أدْرك الرُّكُوع من الرَّكْعَة الْأَخِيرَة يَوْم الْجُمُعَة (فليضف) إِلَيْهَا أُخْرَى ، وَمن لم يدْرك الرُّكُوع (من الرَّكْعَة) الْأَخِيرَة فَليصل الظّهْر أَرْبعا . هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طَرِيق أبي هُرَيْرَة وَمن طَرِيق ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما . أما الأول : فَمن أوجه يحضرنا مِنْهَا ثَلَاثَة (عشر) وَجها : أَح…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 584 - وسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حديثين رواهما ياسين بن معاذ الزيات ، عن الزُّهْريِّ : أحدهما عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هُرَيرة قال : من أدرك ركعتي الجمعة ، أو أحدهما * فقد أدرك الجمعة ، ومن لم يدركهما ، ولا أحدهما * فليصلي الأولى قال ياسين : أو قال : الظهر أربعا . وَالأخرى : عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 607 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ . ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يقول : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صل…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 13254 - [ ق ] حديث : من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى . (ق) في الصلاة (130: 1) عن محمد بن الصباح، عن عمر بن حبيب، عنه به.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 361 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ أَنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، وَفَضْلَهَا . 2647 - حَدّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَ…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 361 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ أَنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، وَفَضْلَهَا . 2647 - حَدّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَ…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 620 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل ، وبعد تغيرها حتى تغرب وهل كان ذلك على سائر الأيام وهل كان ذلك على فرائض الصلوات ونوافلها أم لا ؟ . 4570 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قال لي عبد الله كنا ننهى ، عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-15418.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/109434

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
