604 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ عَامِر ، عَن قيس بْن سَعْد : أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يقلس لَهُ يوم الفطر : أي شيء معناهُ ؟ وبعضهم يَقُولُ هَذَا : عَن عَامِر ، عَن عياض الأشعري ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أيهما أصح ؟ وما معنى الحديث ؟ فأجابَ أَبِي ، فَقال : معنى التقليس : أن الحبش كانوا يلعبونَ يوم الفطر بعد الصلاة بالحراب . واختلفت الرواية عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي عياض الأشعري ، وقيس بْن سَعْد . رَوَاهُ جَابِر الجعفي ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَن قيس بْن سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَرَوَاهُ آخر - ثقة أُنْسِيتُ اسمه - عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَن عياض ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - . وعياض الأشعري ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلٌ ، ليست لَهُ صحبة
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ163 - بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّقْلِيسِ يَوْمَ الْعِيدِ 1360 1302 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : شَهِدَ عِيَاضٌ الْأَشْعَرِيُّ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ ، فَقَالَ : مَا لِي لَا أَر……سنن ابن ماجه · رقم 1360
٢ مَدخلعلل الحديثعلل أخبار رويت في الجمعة · ص 575 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند عياض الأشعري · ص 252 ومن مسند عياض الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم 11017 - [ ق ] حديث : شهد عياض عيدا بالأنبار، فقال: ما لي لا أراكم تقلسون كما كان يقلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . ق في الصلاة (202: 1) عن سويد بن سعيد، عن شريك، عن مغيرة، عن عامر الشعبي [ قال: شهد عياض ] ...... فذكره.