طرف الحديث: فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً
1440 1378 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّمَا أَفْضَلُ ؟ الصَّلَاةُ فِي بَيْتِي أَوِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : أَلَا تَرَى إِلَى بَيْتِي مَا أَقْرَبَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً .
المصدر: سنن ابن ماجه (1440)
1378 حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّمَا أَفْضَلُ الصَّلَاةُ فِي بَيْتِي أَوْ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : أَلَا تَرَى إِلَى …
ومن مسند عبد الله بن سعد الأنصاري - ويقال: القرشي - عم حرام بن حكيم - عن النبي صلى الله عليه وسلم 5326 - [ د ت ] حديث : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يحل لي من امرأتي، وهي حائض؟ قال: لك ما فوق الإزار وذكر مؤاكلة الحائض أيضا - وساق الحديث. د في الطهارة (83: 6) عن هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن مروان بن محمد الطاطري، عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه - ولم…
5327 - [ تم ق ] حديث : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد؟ الحديث بهذه القصة. ت في الشمائل (43: 1) عن عباس العنبري - ق في الصلاة (225: 4) عن بكر بن خلف - كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي بإسناد الذي قبله.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/109795
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة