2538 - ( 6 ) - قَوْلُهُ : ( رَغَّبَ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ ). تَقَدَّمَ مِنْ ذَلِكَ فِي الْجَنَائِزِ ، وَمِنْ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَتَقَدَّمْ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( مَنْ عَادَ مَرِيضًا نَادَى مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ ، طِبْت وَطَابَ مَمْشَاك ، وَتَبَوَّأْت مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا )رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ : ( إنَّ الْمُؤْمِنَ إذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ ). رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ جَابِرٍ : ( مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ ، فَإِذَا جَلَسَ انْغَمَسَ فِيهَا ). رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَحَدِيثُ عَلِيٍّ : ( مَنْ أَتَى أَخَاهُ الْمُسْلِمَ عَائِدًا ، مَشَى فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ ) - الْحَدِيثُ - رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَفِي التِّرْمِذِيِّ بَعْضُهُ . قَوْلُهُ : وَفِي إفْشَاءِ السَّلَامِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ . تَقَدَّمَ الْكَثِيرُ مِنْهُ فِي أَوَائِلِ كِتَابِ السِّيَرِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 324 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 267 س398 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَن عاد مَرِيضًا مَشَى فِي خُرفَةِ الجَنَّةِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ الحَكَمُ بن عُتَيبَة ، واختُلِف عَنهُ . فَرَواهُ الأَعمَشُ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَن عَلِيٍّ . حَدَّث بِهِ عَنِ الأَعمَشِ ، كَذَلِك أَبُو شِهابٍ الحَنّاطُ ، وأَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ . فَأَمّا أَبُو شِهابٍ فَوَقَفَهُ عَلَى عَلِيٍّ ، ورَفَعَهُ الآخَرانِ عَنِ الأَعمَشِ . وَرَواهُ شُعبَةُ عَنِ الحَكَمِ ، فَخالَف رِوايَة الأَعمَشِ . رَواهُ عَنِ الحَكَمِ ، عَن عَبدِ الله بنِ نافِعٍ ، عَن عَلِيٍّ ، واختُلِف عَن شُعبَة فِي رَفعِهِ ، فَرَفَعَهُ مُحَمد بن أَبِي عَدِيٍّ ، وأَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ ، عَن شُعبَةَ . وَوَقَفَهُ غَيرُهُما مِن أَصحابِ شُعبَةَ . وَرَواهُ أَبُو مَريَم عَبد الغَفّارِ بن القاسِمِ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن عَبدِ الله بنِ نافِعٍ ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا . وَرَواهُ يَعلَى بن عَطاءٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ نافِعٍ ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا أَيضًا . وَقِيل : عَن يَعلَى بنِ عَطاءٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ يَسارٍ . وَلَهُ عَن عَلِيٍّ طُرُقاتٌ كَثِيرَةٌ ، نَذكُرُها فِي مَواضِعِها . وَيُشبِهُ أَن يَكُون القَولُ قَول شُعبَة ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن عَبدِ الله بنِ نافِعٍ ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا ، لِكَثرَةِ مَن رَواهُ عَن شُعبَة كَذَلِك ، ولِمَتابَعَةِ أَبِي مَريَم ، عَنِ الحَكَمِ ، ولِمُتابَعَةِ يَعلَى بنِ عَطاءٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ نافِعٍ ، عَن عَلِيٍّ ، والله أَعلَمُ . واختُلِف عَن يَعلَى بنِ عَطاءٍ ، فَقال هُشَيمٌ : عَن يَعلَى بنِ عَطاءٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ نافِعٍ ، أَنَّ الأَشعَرِيّ عاد الحَسَن بن عَلِيٍّ ، فَذكر الحَدِيث عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا . وَخالَفَهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، فَرَواهُ عَن يَعلَى بنِ عَطاءٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ يَسارٍ ، عَن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، أَنَّهُ عاد حَسَنًا وعِندَهُ عَلِيٌّ ، فَقال : يا عَمرو ، أَتَعُود حَسَنًا وفِي النَّفسِ ما فِيها . الحَدِيث . وذَكَرَهُ عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مَرفُوعًا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى · ص 545 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي · ص 421 10211 - [ د س ق ] حديث : ما من رجل مريضا ممسيا إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح ...... الحديث . د في الجنائز (7: 3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عنه به. و (7: 2) عن محمد بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع، عن علي - قوله. قال أبو داود: رواه منصور، عن الحكم كما رواه شعبة. ك و (7: 4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن منصور، عن الحكم، عن أبي جعفر عبد الله بن نافع - وكان نافع غلاما للحسن - فأتى أبو موسى الحسن - يعني ابن علي - يعوده، وساق معنى حديث شعبة. ك س في الطب (الكبرى 9) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية به - وفيه قصة أبي موسى. ق في الجنائز (2: 1) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي معاوية به. ز ك حديث عثمان، عن جرير في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره، ولم يذكره أبو القاسم؛ وكذلك حديث إسحاق بن إبراهيم ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.