766 - ( 36 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعًا ، وَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى ). الشَّافِعِيُّ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِهِ . وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : ( صَلُّوا عَلَى مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، الصَّغِيرُ ، وَالْكَبِيرُ ، وَالدَّنِيُّ ، وَالْأَمِيرُ ، أَرْبَعًا ). تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ عَنْ ابْنِ لَهَيْعَةَ . وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ). وَفِي إسْنَادِهِمَا إبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَهُوَ أَبُو شَيْبَةَ ، ضَعِيفٌ جِدًّا ، قُلْتُ : وَفِي الْبُخَارِيِّ ، وَالنَّسَائِيِّ ، وَالتِّرْمِذِيِّ ، وَابْنِ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَقَالَ : إنَّهَا سُنَّةٌ : فَهَذَا يُؤَيِّدُ رِوَايَةَ أَبِي شَيْبَةَ ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَزَادَ : وَسُورَةٍ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : ذِكْرُ السُّورَةِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ شَرِيكٍ قَالَتْ : ( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ). وَفِي إسْنَادِهِ ضَعْفٌ يَسِيرٌ . وَأَمَّا التَّكْبِيرُ فَتَقَدَّمَ فِيهِ حَدِيثُ أَنَسٍ ، وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : ( صَلَّى عَلَى قَبْرٍ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا )( وَعَنْ جَابِرٍ فِي الصَّلَاةِ عَلَى النَّجَاشِيِّ : أَنَّهُ كَبَّرَ أَرْبَعًا ) ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوُهُ . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ سَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ، فَحَثَا فِيهِ ثَلَاثًا ). قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُد : لَيْسَ فِي الْبَابِ أَصَحُّ مِنْهُ ، وَسَلَمَةُ ثِقَةٌ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَالْأَحَادِيثُ الصِّحَاحُ وَرَدَتْ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 241 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 263 789 - ( 59 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَى عَلَى الْمَيِّتِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا ). الْبَزَّارُ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : ( رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَفَنَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ صَلَّى عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَحَثَى عَلَى قَبْرِهِ بِيَدِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ التُّرَابِ ، وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ رَأْسِهِ ). وَزَادَ الْبَزَّارُ : فَأَمَرَ فَرُشَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا ، قُلْت : رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْمُنْذِرِ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَى فِي قَبْرٍ ثَلَاثًا ). وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : أَبُو الْمُنْذِرِ مَجْهُولٌ ، وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ فَلَمْ يُصَبْ لَهُ حَسَنَةٌ إلَّا ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ حَثَاهَا فِي قَبْرٍ ، فَغَفَرَتْ لَهُ ذُنُوبَهُ . وَرَوَى أَبُو الشَّيْخِ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : ( مَنْ حَثَى عَلَى مُسْلِمٍ احْتِسَابًا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ ثُرَاةٍ حَسَنَةً ). إسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَى مِنْ قِبَلِ الرَّأْسِ ثَلَاثًا ). وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ . قُلْت : إسْنَادُهُ ظَاهِرُهُ الصِّحَّةُ ، قَالَ : ابْنُ مَاجَهْ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، ثِنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَ الْمَيِّتِ فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلَاثًا ). لَيْسَ لِسَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ فِي سُنَنٍ ابْنِ مَاجَهْ وَغَيْرِهَا إلَّا هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي دَاوُد فِي كِتَابِ التَّفَرُّدِ لَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَزَادَ فِي الْمَتْنِ : ( أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا )وَقَالَ بَعْدَهُ : لَيْسَ يُرْوَى فِي حَدِيثٍ صَحِيحٍ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ أَرْبَعًا إلَّا هَذَا ، فَهَذَا حُكْمٌ مِنْهُ بِالصِّحَّةِ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، لَكِنَّ أَبَا حَاتِمٍ إمَامٌ لَمْ يَحْكُمْ عَلَيْهِ بِالْبُطْلَانِ إلَّا بَعْدَ أَنْ تَبَيَّنَ لَهُ ، وَأَظُنُّ الْعِلَّةَ فِيهِ عَنْعَنَةَ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَعَنْعَنَةَ شَيْخِهِ ، وَهَذَا كُلُّهُ إنْ كَانَ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ هُوَ الْوُحَاظِيَّ شَيْخَ الْبُخَارِيِّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 263 789 - ( 59 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَى عَلَى الْمَيِّتِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا ). الْبَزَّارُ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : ( رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَفَنَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ صَلَّى عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَحَثَى عَلَى قَبْرِهِ بِيَدِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ التُّرَابِ ، وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ رَأْسِهِ ). وَزَادَ الْبَزَّارُ : فَأَمَرَ فَرُشَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا ، قُلْت : رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْمُنْذِرِ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَى فِي قَبْرٍ ثَلَاثًا ). وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : أَبُو الْمُنْذِرِ مَجْهُولٌ ، وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ فَلَمْ يُصَبْ لَهُ حَسَنَةٌ إلَّا ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ حَثَاهَا فِي قَبْرٍ ، فَغَفَرَتْ لَهُ ذُنُوبَهُ . وَرَوَى أَبُو الشَّيْخِ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : ( مَنْ حَثَى عَلَى مُسْلِمٍ احْتِسَابًا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ ثُرَاةٍ حَسَنَةً ). إسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَى مِنْ قِبَلِ الرَّأْسِ ثَلَاثًا ). وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ . قُلْت : إسْنَادُهُ ظَاهِرُهُ الصِّحَّةُ ، قَالَ : ابْنُ مَاجَهْ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، ثِنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَ الْمَيِّتِ فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلَاثًا ). لَيْسَ لِسَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ فِي سُنَنٍ ابْنِ مَاجَهْ وَغَيْرِهَا إلَّا هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي دَاوُد فِي كِتَابِ التَّفَرُّدِ لَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَزَادَ فِي الْمَتْنِ : ( أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا )وَقَالَ بَعْدَهُ : لَيْسَ يُرْوَى فِي حَدِيثٍ صَحِيحٍ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ أَرْبَعًا إلَّا هَذَا ، فَهَذَا حُكْمٌ مِنْهُ بِالصِّحَّةِ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، لَكِنَّ أَبَا حَاتِمٍ إمَامٌ لَمْ يَحْكُمْ عَلَيْهِ بِالْبُطْلَانِ إلَّا بَعْدَ أَنْ تَبَيَّنَ لَهُ ، وَأَظُنُّ الْعِلَّةَ فِيهِ عَنْعَنَةَ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَعَنْعَنَةَ شَيْخِهِ ، وَهَذَا كُلُّهُ إنْ كَانَ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ هُوَ الْوُحَاظِيَّ شَيْخَ الْبُخَارِيِّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السبعون حثى عَلَى الْمَيِّت ثَلَاث حثياتٍ بيدَيْهِ جَمِيعًا · ص 316 الحَدِيث السبعون رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حثى عَلَى الْمَيِّت ثَلَاث حثياتٍ بيدَيْهِ جَمِيعًا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عَلّي بن حَفْص الْمَدَائِنِي ، عَن الْقَاسِم بن عبد الله الْعمريّ ، عَن عَاصِم بن عبيد الله ، عَن ( عبد الله) بن عَامر بن ربيعَة ، عَن أَبِيه قَالَ : رَأَيْت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حِين دفن عُثْمَان بن مَظْعُون صَلَّى عَلَيْهِ ، وَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا ، وحثى عَلَى قَبره بِيَدِهِ ثَلَاث حثيات من التُّرَاب ، وَهُوَ قَائِم عِنْد رَأسه . وَهَذَا حَدِيث ضَعِيف ، الْقَاسِم بن عبد الله واه ، قَالَ أَحْمد : كَانَ يكذب وَيَضَع الحَدِيث ، ترك النَّاس حَدِيثه . وَأما عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر فضعفه مَالك وَغَيره ، وَأما عَلّي بن حَفْص فقد أخرج لَهُ م ، وَوَثَّقَهُ د و س ، وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ : لَا يحْتَج بِهِ . وأجمل الْبَيْهَقِيّ القَوْل فِي تَضْعِيفه فَقَالَ لما رَوَاهُ : إِسْنَاده ضَعِيف ، إِلَّا أَن لَهُ شَاهدا من جِهَة جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عَن أَبِيه ، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مُرْسلا . قلت : رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد عَن جَعْفَر بِهِ ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَيروَى عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا . قلت : وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي مراسيله عَن أَحْمد بن منيع ، عَن حَمَّاد بن خَالِد ، عَن هِشَام بن سعد ، عَن [ زِيَاد ] ، عَن أبي الْمُنْذر : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام حثى فِي قبر ثَلَاثًا . وَذكر هَذَا ابْن أبي حَاتِم فِي مراسيله ، وَقَالَ : قَالَ أبي : أَبُو الْمُنْذر وَالَّذِي قبله مَجْهُولَانِ . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حثى من قبل رَأس الْمَيِّت ثَلَاثًا . إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ ، وَخَالف أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فَقَالَ : إِنَّه حَدِيث بَاطِل ، وَفِيه زِيَادَة لَطِيفَة وَهِي : من قبل رَأسه . فَيكون الحثي من قبل الرَّأْس مستحبًّا .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السبعون حثى عَلَى الْمَيِّت ثَلَاث حثياتٍ بيدَيْهِ جَمِيعًا · ص 316 الحَدِيث السبعون رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حثى عَلَى الْمَيِّت ثَلَاث حثياتٍ بيدَيْهِ جَمِيعًا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عَلّي بن حَفْص الْمَدَائِنِي ، عَن الْقَاسِم بن عبد الله الْعمريّ ، عَن عَاصِم بن عبيد الله ، عَن ( عبد الله) بن عَامر بن ربيعَة ، عَن أَبِيه قَالَ : رَأَيْت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حِين دفن عُثْمَان بن مَظْعُون صَلَّى عَلَيْهِ ، وَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا ، وحثى عَلَى قَبره بِيَدِهِ ثَلَاث حثيات من التُّرَاب ، وَهُوَ قَائِم عِنْد رَأسه . وَهَذَا حَدِيث ضَعِيف ، الْقَاسِم بن عبد الله واه ، قَالَ أَحْمد : كَانَ يكذب وَيَضَع الحَدِيث ، ترك النَّاس حَدِيثه . وَأما عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر فضعفه مَالك وَغَيره ، وَأما عَلّي بن حَفْص فقد أخرج لَهُ م ، وَوَثَّقَهُ د و س ، وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ : لَا يحْتَج بِهِ . وأجمل الْبَيْهَقِيّ القَوْل فِي تَضْعِيفه فَقَالَ لما رَوَاهُ : إِسْنَاده ضَعِيف ، إِلَّا أَن لَهُ شَاهدا من جِهَة جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عَن أَبِيه ، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مُرْسلا . قلت : رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد عَن جَعْفَر بِهِ ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَيروَى عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا . قلت : وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي مراسيله عَن أَحْمد بن منيع ، عَن حَمَّاد بن خَالِد ، عَن هِشَام بن سعد ، عَن [ زِيَاد ] ، عَن أبي الْمُنْذر : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام حثى فِي قبر ثَلَاثًا . وَذكر هَذَا ابْن أبي حَاتِم فِي مراسيله ، وَقَالَ : قَالَ أبي : أَبُو الْمُنْذر وَالَّذِي قبله مَجْهُولَانِ . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حثى من قبل رَأس الْمَيِّت ثَلَاثًا . إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ ، وَخَالف أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فَقَالَ : إِنَّه حَدِيث بَاطِل ، وَفِيه زِيَادَة لَطِيفَة وَهِي : من قبل رَأسه . فَيكون الحثي من قبل الرَّأْس مستحبًّا .
علل الحديثص 417 483 - وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَحَدَّثَنَا عَنْ عَبَّاسٍ الْخَلالِ ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ صَالِحٍ الْوُحَاظِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَ الْمَيِّتِ ، فَحَثَا عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلاثًا قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 75 15402 - [ ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة، ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا . ق في الجنائز (44) ، عن العباس بن الوليد الدمشقي، عن يحيى بن صالح، عن سلمة بن كلثوم، عن الأوزاعي به.