تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين قَالَ الرَّافِعِيّ : وَيسْتَحب فِي عيد الْفطر أَن يطعم شَيْئا قبل الْخُرُوج إِلَى الصَّلَاة ، وَلَا يطعم فِي عيد الْأَضْحَى حَتَّى يرجع . رَوَاهُ أنس وَبُرَيْدَة وَغَيرهمَا (من فعل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - . هُوَ كَمَا قَالَ ، أما حَدِيث أنس وَبُرَيْدَة فقد فَرغْنَا مِنْهُمَا آنِفا ، وَأما غَيرهمَا) فقد قدمْنَاهُ عَن التِّرْمِذِيّ أَن عليًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - رَوَاهُ فِي جَامعه من حَدِيث أبي إِسْحَاق السبيعِي ، عَن الْحَارِث ، عَن عَلّي ( إِن) من السّنة أَن تخرج إِلَى الْعِيد مَاشِيا وَأَن تَأْكُل قبل أَن تخرج ثمَّ قَالَ : حَدِيث حسن . وَفِي تَارِيخ الْعقيلِيّ عَن عَلّي - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - ( أَنه) عَلَيْهِ السَّلَام لم يكن يخرج يَوْم الْفطر حَتَّى يطعم ثمَّ قَالَ : إِسْنَاده غير مَحْفُوظ ، وَمَتنه يرْوَى من وَجه أصلح من هَذَا . وَرَوَاهُ عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ابْن عمر أَيْضا رَوَاهُ الْعقيلِيّ من طَرِيقه بِلَفْظ : كَانَ عَلَيْهِ السَّلَام لَا يَغْدُو يَوْم الْفطر حَتَّى يغدّي أَصْحَابه من صَدَقَة الْفطر . وَفِي إِسْنَاده عمر بن صهْبَان خَال إِبْرَاهِيم بن أبي يَحْيَى ، قَالَ ابْن معِين : حَدِيثه لَيْسَ بِذَاكَ . وَقَالَ البُخَارِيّ : مُنكر الحَدِيث . قَالَ الْعقيلِيّ : وَرَوَى مُوسَى بن عقبَة ، عَن نَافِع ، عَن ابْن عمر أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أَمر بِزَكَاة الْفطر أَن تُؤَدَّى قبل خُرُوج الإِمَام . وَهَذِه الرِّوَايَة أولَى . وَرَوَاهُ أَيْضا جَابر بن سَمُرَة ، رَوَاهُ أَبُو نعيم عَلَى مَا عزاهُ الْمُحب الطَّبَرِيّ فِي أَحْكَامه إِلَيْهِ بِلَفْظ : كَانَ عَلَيْهِ السَّلَام لَا يَغْدُو يَوْم الْفطر حَتَّى يَأْكُل (سبع) تمرات أَو سبع زبيبات . وَرَوَاهُ أَيْضا أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ ، رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَأَبُو يعْلى فِي مُعْجَمه من حَدِيث عبد الله بن عقيل ، (عَن) عَطاء بن يسَار (عَنهُ قَالَ : كَانَ عَلَيْهِ أفضل الصَّلَاة وَالسَّلَام) لَا يخرج يَوْم الْفطر حَتَّى يطعم . وَرَوَاهُ أَيْضا صَفْوَان بن سليم ، رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد قَالَ : حَدثنِي صَفْوَان بن سليم أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يطعم قبل أَن يخرج إِلَى الجبان يَوْم الْفطر وَيَأْمُر بِهِ . قَالَ الشَّافِعِي : وَأَنا إِبْرَاهِيم بن سعد (بن إِبْرَاهِيم) عَن ابْن شهَاب عَن ابْن الْمسيب قَالَ : كَانَ الْمُسلمُونَ يَأْكُلُون يَوْم الْفطر قبل الصَّلَاة وَلَا يَفْعَلُونَ ذَلِك يَوْم النَّحْر . قَالَ : وَأَنا مَالك ، عَن ابْن شهَاب ، عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ : كَانَ النَّاس يؤمرون بِالْأَكْلِ قبل الغدو يَوْم الْفطر وَأَنا مَالك ، عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه (أَنه) كَانَ يَأْكُل قبل الغدو يَوْم الْفطر . وأَنا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ، قَالَ : حَدثنِي هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه أَنه كَانَ يَأْمر بِالْأَكْلِ قبل الْخُرُوج إِلَى الْمُصَلى يَوْم الْفطر .

عمر بن صهبان - ويقال: ابن محمد بن صهبان - الأسلمي المدني، عن نافع، عن ابن عمر 8234 - [ ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يغتدي أصحابه من صدقه الفطر . (ق) في الصيام (49: 2) عن جبارة بن المغلس، عن مندل بن علي، عن عمر بن صهبان به.