---
title: 'حديث: إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ | سنن ابن ماجه (1925)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/110469'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/110469'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 110469
book_id: 6
book_slug: 'b-6'
---
# حديث: إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ | سنن ابن ماجه (1925)

**طرف الحديث**: إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ

## نص الحديث

> 5 - بَابُ أَفْضَلِ النِّسَاءِ 1925 1855 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ .

**المصدر**: سنن ابن ماجه (1925)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

> بَاب أَفْضَلِ النِّسَاءِ 1855 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنْ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ . بَاب أَفْض…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 8852 - [ د ت ] حديث : إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب الغائب . (د) في الصلاة (365: 2) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زياد، عنه به. ت في البر (والصلة 50) عن عبد بن حميد، عن قبيصة، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي بمعناه. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والإفريقي يضعف في الحديث.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-10439.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/110469

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة