طرف الحديث: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَلْقَى اللهَ طَاهِرًا مُطَهَّرًا ، فَلْيَتَزَوَّجِ الْحَرَائِرَ
8 - بَابُ تَزْوِيجِ الْحَرَائِرِ وَالْوَلُودِ 1932 1862 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَلْقَى اللهَ طَاهِرًا مُطَهَّرًا ، فَلْيَتَزَوَّجِ الْحَرَائِرَ .
المصدر: سنن ابن ماجه (1932)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…
بَاب تَزْوِيجِ الْحَرَائِرِ وَالْوَلُودِ 1862 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ طَاهِرًا مُطَهَّرًا فَلْيَتَزَوَّجْ الْحَرَائِرَ . بَاب تَزْوِيجِ الْحَرَا…
الضحاك بن مزاحم أبو القاسم الهلالي، عن أنس. 921 - [ ق ] حديث : من أراد أن يلقى الله طاهرا متطهرا فليتزوج الحرائر (ق) في النكاح (8: 1) عن هشام بن عمار، عن سلام بن سوار، عن كثير بن سليم، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/110479
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة