الشروح

2279 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ دكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنْ الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ قَوْلُهُ : ( أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا ) أَيْ : أَكْثَرَ مَالَهُ وَجَمَعَهُ مِنَ الرِّبَا . وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ ؛ لِأَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ جَعْفَرٍ وَثَّقَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ . وَفِي الْفَتْحِ : إِسْنَادُهُ حَسَنٌ .