طرف الحديث: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ
2500 2413 - حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ ، حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ .
المصدر: سنن ابن ماجه (2500)
2413 حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ قَوْلُهُ : ( مُعَلَّقَةٌ ) أَيْ : مَحْبُوسَةٌ عَنِ الدُّخُولِ فِي الْجَنَّةِ .
س1780 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : نَفسُ المُؤمِنِ مُعَلَّقَةٌ ما كان عَلَيهِ دَينٌ . فَقال : يَروِيهِ سَعد بن إِبراهِيم ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن سَعدٍ ، عَن عُمَر بنِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقِيل : عَن خَلاَّدِ بنِ يَحيَى ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِ…
14981 - [ ت ق ] حديث : نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه . (ت) في الجنائز (77: 2) عن ابن بشار، عن ابن مهدي، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عنه به. وقال: حسن، وهذا أصح من حديث زكريا، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة (ح 14959) . ق في الأحكام (52: 2) عن أبي مروان محمد بن عثمان العثماني، عن إبراهيم بن سعد به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/111286
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة