---
title: 'حديث: كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا | سنن ابن ماجه (2606)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/111439'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/111439'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 111439
book_id: 6
book_slug: 'b-6'
---
# حديث: كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا | سنن ابن ماجه (2606)

**طرف الحديث**: كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا

## نص الحديث

> 2606 2517 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا حَيٌّ ، لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا .

**المصدر**: سنن ابن ماجه (2606)

## أحكام العلماء على الحديث

- **المنذري**: حديث حسن
- **أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري**: إسناده صحيح رجاله ثقات
- **أبو حاتم الرازي**: حديث منكر
- **ابن عبد البر**: وهي آثار ليست بالقوية

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

> 2517 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِينَا حَيٌّ لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا قَوْلُهُ : ( كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِينَا وَأُم…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الْخَامِس عَن جَابر قَالَ : كُنَّا نبيع أُمَّهَات الْأَوْلَاد عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لَا نرَى بذلك بَأْسا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَالشَّافِعِيّ فِي السّنَن المأثورة ، وَالنَّسَائِيّ ، وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمَا من حَدِيث أبي الزبير أَنه سمع جَابر بن عبد الله يَقُول : كُنَّا نبيع سرارينا أُمَّهَات الْأَوْلَاد ، وَالنَّبِيّ - صَلَّى الله…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 2834 - حديث: كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا، والنبي صلى الله عليه وسلم حي ما نرى بذلك بأسا. س في العتق (في الكبرى) عن إبراهيم بن يعقوب، عن مكي بن إبراهيم - ق في الأحكام (95: 3) عن محمد بن يحيى وإسحاق بن منصور، كلاهما عن عبد الرزاق - كلاهما عنه به.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 2875 - [ س ] حديث : : كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله فلا ينكر ذلك علينا (ك) س في العتق (في الكبرى) عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم، عن ابن جريج به. وعن إبراهيم بن يعقوب، عن المكي بن إبراهيم، عن ابن جريج نحوه. (ك) حديث إبراهيم بن يعقوب في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. وحديث عمرو بن علي في رواية ابن الأحمر وغيره ولم يذكره أبو القاسم أيضا.

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> الْوَجْهُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مَنْسُوبًا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَصًّا وَقَوْلًا ، وَالْآخَرُ يُنْسَبُ إِلَيْهِ اسْتِدْلَالًا وَاجْتِهَادًا ، فَيَكُونُ الْأَوَّلُ مُرَجَّحًا . نَحْوُ مَا رَوَاهُ : « م 030 » عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْ…

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> الْوَجْهُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مَنْسُوبًا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَصًّا وَقَوْلًا ، وَالْآخَرُ يُنْسَبُ إِلَيْهِ اسْتِدْلَالًا وَاجْتِهَادًا ، فَيَكُونُ الْأَوَّلُ مُرَجَّحًا . نَحْوُ مَا رَوَاهُ : « م 030 » عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-33327.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/111439

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة