( بَابُ الْمَوَاقِيتِ ) 964 - ( 1 ) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : قَالَ : ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا مَنَعَك أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إلَّا نَاضِحَانِ ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : ( تَقْضِي حَجَّةً أَوْ حَجَّةً مَعِي )وَسَمَّى الْمَرْأَةَ أُمَّ سِنَانٍ . وَكَذَا فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ بِلَفْظِ : ( تَعْدِلُ حَجَّةً مَعِي ). وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ : حَجَّ أَبُو طَلْحَةَ وَابْنُهُ ، وَتَرَكَانِي ، فَقَالَ ( : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، عُمْرَةٌ تَجْزِيك عَنْ حَجَّةٍ ). فَإِنْ صَحَّ حُمِلَ عَلَى تَعَدُّدِ الْقِصَّةِ ، فَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ ( حَدِيثِ أَبِي طَلِيقٍ أَنَّ امْرَأَتَهُ أُمَّ طَلِيقٍ قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ ؟ قَالَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ ) ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ مَعْقِلٍ وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْهَيْثَمِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ ، وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ عبد الله بن سلام قَالَ : ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ : اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ لَكُمَا كَحَجَّةٍ ). أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، وَعَنْ أَبِي مَعْقِلٍ أَنَّهُ جَاءَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا ، وَعَنْ وَهْبِ بْنِ خنيش ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً ). أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ لَكِنْ سَمَّاهُ هَرِمَ ابْنَ خنيش ، وَعَنْ عَلِيٍّ مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ ، وَعَنْ أَنَسٍ مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ45 - بَابُ الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَ 3090 2991 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بَيَانٍ وَجَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ……سنن ابن ماجه · رقم 3090
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْمَوَاقِيتِ · ص 433 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 685 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند وهب بن خنبش الطائي T96 · ص 94 ومن مسند وهب بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه وسلم 11797 - [ س ق ] حديث : عمرة في رمضان تعدل حجة . (س) في الحج (الكبرى 287: 3) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن بيان وذكر آخر، كلاهما عن الشعبي، عنه به. ق فيه (المناسك 45: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن بيان؛ وجابر الجعفي: كلاهما عن الشعبي به. تابعهما فراس بن يحيى الهمداني المكتب، عن الشعبي. رواه عبد العزيز بن أبان القرشي، عن سفيان الثوري، عن بيان وفراس، عن الشعبي، عن وهب. ورواه داود بن يزيد الأودي، عن الشعبي، عن هرم بن خنبش، وهو وهم في ذلك، وقد مضى - (ح 11728) .