( بَابُ الْمَوَاقِيتِ ) 964 - ( 1 ) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : قَالَ : ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا مَنَعَك أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إلَّا نَاضِحَانِ ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : ( تَقْضِي حَجَّةً أَوْ حَجَّةً مَعِي )وَسَمَّى الْمَرْأَةَ أُمَّ سِنَانٍ . وَكَذَا فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ بِلَفْظِ : ( تَعْدِلُ حَجَّةً مَعِي ). وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ : حَجَّ أَبُو طَلْحَةَ وَابْنُهُ ، وَتَرَكَانِي ، فَقَالَ ( : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، عُمْرَةٌ تَجْزِيك عَنْ حَجَّةٍ ). فَإِنْ صَحَّ حُمِلَ عَلَى تَعَدُّدِ الْقِصَّةِ ، فَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ ( حَدِيثِ أَبِي طَلِيقٍ أَنَّ امْرَأَتَهُ أُمَّ طَلِيقٍ قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ ؟ قَالَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ ) ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ مَعْقِلٍ وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْهَيْثَمِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ ، وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ عبد الله بن سلام قَالَ : ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ : اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ لَكُمَا كَحَجَّةٍ ). أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، وَعَنْ أَبِي مَعْقِلٍ أَنَّهُ جَاءَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا ، وَعَنْ وَهْبِ بْنِ خنيش ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً ). أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ لَكِنْ سَمَّاهُ هَرِمَ ابْنَ خنيش ، وَعَنْ عَلِيٍّ مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ ، وَعَنْ أَنَسٍ مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ3094 2995 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ……سنن ابن ماجه · رقم 3094
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْمَوَاقِيتِ · ص 433 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 271 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الكريم بن مالك الجزري عن عطاء عن جابر · ص 228 عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عطاء، عن جابر 2429 - [ خت ق ] حديث : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سنان: ما منعك من الحج؟ ...... الحديث . وفيه: عمرة في رمضان تعدل حجة. خ في الحج (208 تعليقا) : وقال عبيد الله، عن عبد الكريم به - ذكره عقيب حديث حبيب المعلم (ح5887) وابن جريج (ح5913) ، عن عطاء، عن ابن عباس. ق في ه (الحج 45: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أحمد بن عبد الملك بن واقد، عن عبيد الله بقصة العمرة.