الحَدِيث التَّاسِع عشر عَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : نحرنا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بِالْحُدَيْبِية الْبَدنَة عَن سَبْعَة ، وَالْبَقَرَة عَن سَبْعَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة من هَذَا الْوَجْه وَبِهَذَا اللَّفْظ ، وَفِي مُسْند أَحْمد من حَدِيث حُذَيْفَة أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أشرك بَين الْمُسلمين الْبَقَرَة عَن سَبْعَة ، قَالَ الرَّافِعِيّ : وَرُوِيَ أَنه قَالَ : أمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن نشترك كل سَبْعَة فِي بَدَنَة وَنحن متمتعون . قلت : هَذِه الرِّوَايَة صَحِيحَة ، أخرجهَا مُسلم فِي صَحِيحه ، وَهَذَا لَفظه عَن جَابر قَالَ : كُنَّا نتمتع مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بِالْعُمْرَةِ فنذبح الْبَقَرَة عَن سَبْعَة نشترك فِيهَا . وَفِي رِوَايَة لَهُ : خرجنَا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مهلين بِالْحَجِّ ، فَأمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن نشترك فِي الْإِبِل وَالْبَقر كل سَبْعَة منا فِي بَدَنَة . وَفِي رِوَايَة : اشتركنا مَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي الْحَج وَالْعمْرَة كل سَبْعَة فِي بَدَنَة ، فَقَالَ رجل : أيشترك فِي الْبَدنَة مَا يشْتَرك فِي الْجَزُور ؟ قَالَ : مَا هِيَ إِلَّا من الْبدن . وَحضر جَابر الْحُدَيْبِيَة فَقَالَ : نحرنا يَوْمئِذٍ سبعين بَدَنَة ، اشتركنا كل سَبْعَة فِي بَدَنَة . وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي صَحِيحه عَن جَابر قَالَ : نحرنا يَوْم [ الْحُدَيْبِيَة ] سبعين بَدَنَة ، الْبَدنَة عَن سَبْعَة ، اشْترك النَّفر فِي الْهَدْي . وَفِي رِوَايَة للبرقاني عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ قَالَ لنا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : اشْتَركُوا فِي الْإِبِل وَالْبَقر كل سَبْعَة فِي بَدَنَة ، وَفِي صَحِيح الْحَاكِم بِإِسْنَاد جيد من حَدِيث أبي الْأسود السّلمِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن جده قَالَ : كنت سَابِع سَبْعَة [ مَعَ ] رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي سفر ، فَأَدْرَكنَا الْأَضْحَى ، فَأمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَجمع كل رجل منا درهما ، فاشترينا أضْحِية بسبعة دَرَاهِم وَقُلْنَا : يَا رَسُول الله ، لقد غلينا بهَا . فَقَالَ : إِن أفضل الضَّحَايَا أغلاها وأسمنها . قَالَ : ثمَّ أمرنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَأخذ رَجُلٌ بِرِجْلٍ ، وَأخذ رجلٌ بِرِجْلٍ ، وَرَجُلٌ بِيَدٍ ، وَرَجُلٌ بَيَدٍ ، وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ ، وَرَجُلٌ بِقَرْنٍ ، وَذَبَحَ السَّابِعُ ، وَكَبِّرُوا عَلَيْهَا جَمِيعًا ، وَفِي الْمُسْتَدْرك ، و جَامع التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس : كُنَّا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي سفر فَحَضَرَ الْأَضْحَى ، فاشتركنا فِي الْبَقر سَبْعَة ، وَفِي الْبَعِير عشرَة قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن غَرِيب . وَأخرجه ابْن مَاجَه أَيْضا فِي سنَنه وَجَمِيع رِجَاله ثِقَات . قلت : وَأخرجه ابْن حبَان فِي صَحِيحه : كُنَّا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي سفر فَحَضَرَ النَّحْر فاشتركنا فِي الْبَقر سَبْعَة ، وَفِي الْبَعِير سَبْعَة أَو عشرَة ، قَالَ ابْن حبَان فِي صَحِيحه : وَفِي حَدِيث رَافع بن خديج : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَجْعَل فِي قسم الْغَنَائِم عشر من الشياه بِبَعِير دَلِيل عَلَى أَن الْبَدنَة تقوم عَن عشرَة إِذا (ذبحت) .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ5 - بَابٌ : عَنْ كَمْ تُجْزِئُ الْبَدَنَةُ وَالْبَقَرَةُ ؟ 3234 3131 - حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ……سنن ابن ماجه · رقم 3234
٤ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع عشر نحرنا مَعَ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْحُدَيْبِية الْبَدنَة عَن سَبْعَة · ص 303 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 516 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 517 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعلباء بن أحمر اليشكري البصري عن عكرمة عن ابن عباس · ص 150 علباء بن أحمر اليشكري البصري، عن عكرمة، عن ابن عباس 6158 - [ ت س ق ] حديث : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر الأضحى فاشتركنا في البقرة سبعة، وفي الجزور سبعة . (ت) في الحج (66: 2) عن الحسين بن حريث - وغير واحد (وفي الأضاحي - 8: 1 - عن الحسين بن حريث وحده -) كلهم عن الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عنه به. وقال: [ حديث ] حسن غريب. س في ه (المناسك الكبرى 254: 5) عن إسحاق بن إبراهيم عن الفضل بن موسى نحوه. ق في الأضاحي (بل س في الضحايا 15: 2) عن محمد بن عبد العزيز بن غزوان - وهو ابن أبي رزمة - و (ق في الأضاحي 5: 1) هدية بن عبد الوهاب المرزوي - فرقهما - كلاهما عن الفضل بن موسى به. وفي حديث ابن أبي رزمة: البعير عن عشرة.