3527 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : الحُمَّى مِن فَيحِ جَهَنَّم ، فَأَبرِدُوها بِالماءِ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ زُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، وإِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، وابن المُبارَكِ ، وابن نُمَيرٍ ، ويَحيَى القَطّانُ ، وعَبدَة ، والطُّفاوِيُّ ، وخالِد بن الحارِثِ ، وأَبُو مَروان الغسانِيُّ ، والخُرَيبي ، ويَحيَى بن يَمانٍ ، وأَبُو ضَمرَة ، وابن أَبِي الزِّنادِ ، وسَعِيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ ، وابن هِشامِ بنِ عُروَة ، رَوَوهُ عَن هِشامٍ , عن أبيه ، عَن عائِشَةَ. واختُلِف عَن مالِكٍ : فَرَواهُ ابن وهبٍ ، عَن مالِكٍ ، وسَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيِّ ، جَمَع بَينَهُما ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ ابن وهبٍ فِي المُوَطَّأِ عَن مالِكٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً . وكذلك رواه القعنبي , ومعن , وأصحاب الموطأ مرسلاً ، وهُو الصَّحيح عن مالك . وكذلك رواه شعيب بن إسحاق والمفضل بن فضالة , عن هِشام , عن أبيه مرسلاًً . وذِكرُ عائِشَة فِيهِ صَحِيحٌ . ولَعَلّ هِشام بن عُروَة كان يَصِلُهُ مَرَّةً ، ويُرسِلُهُ أُخرَى فَرَواهُ عَنهُ جَماعَةٌ مِن الثِّقاتِ مُتَّصِلا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ19 بَابُ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ 3581 3471 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِ……سنن ابن ماجه · رقم 3581
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 184 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 381 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 165 16987 - [ م ق ] حديث : الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء . (م ق) جميعا في الطب (م 11: 15، ق 19: 1) بإسناد الذي قبله (ح 16986) .