س120 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الصِّدِّيقِ النّاجِيِّ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر أَنَّهُ سَأَل النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَمّا يُذَيِّلُ النِّساءُ مِن الثِّيابِ ، فَقال : شِبرًا ... الحَدِيثَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ مَسعُود بن سَعدٍ الجُعفِيُّ ، عَن مُطَرِّفٍ ، عَن زَيدٍ العَمِّيِّ ، عَن أَبِي الصِّدِّيقِ النّاجِيِّ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر . وَتابَعَهُ سابِقٌ الرَّقِّيُّ ، عَن مُطَرِّفٍ . وَخالَفَهُما شَرِيكٌ القاضِي ، فَرَواهُ عَن مُطَرِّفٍ ، وأَسنَدَهُ عَنِ ابنِ عُمَر ، ولَم يَذكُر عُمَر . وَتابَعَهُ سُفيانُ الثَّورِيُّ ، فَرَواهُ عَن زَيدٍ العَمِّيِّ ، عَن أَبِي الصِّدِّيقِ النّاجِيِّ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَلَم يَذكُر فِيهِ عُمَر . وَكَذَلِك رُوِي عَن إِسماعِيل بنِ أَبِي خالِدٍ ، عَن قَيسِ بنِ أَبِي حازِمٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَمُطَرِّفٌ مِن الأَثباتِ ، وقَدِ اتَّفَق عَنهُ رَجُلاَنِ ثِقَتانِ ، فَأَسنَداهُ عَن عُمَر ، ولَولا أَنَّ الثَّورِيّ خالَفَهُ ، فَرَواهُ عَن زَيدٍ العَمِّيِّ ، فَلَم يَذكُر فِيهِ عُمَر لَكان القَولُ قَولُ مَن أَسنَد عَن عُمَر ؛ لأَنَّهُ زاد وزِيادَةُ الثِّقَةِ مَقبُولَةٌ ، والله أَعلَمُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ3692 3581 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ……سنن ابن ماجه · رقم 3692
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةمن حديث سالم عَن ابن عُمَر عَن عمر · ص 74 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةبَكْرُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيُّ · ص 279 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافبكر بن عمرو أبو الصديق الناجي البصري عن ابن عمر · ص 324 6661 - [ د ق ] حديث : رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمهات المؤمنين في الذيل شبرا ...... الحديث . د في اللباس (39: 3) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن زيد العمي، عنه به. ق في ه (اللباس 13: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن مهدي، عن سفيان نحوه. رواه مطرف [ س (الزينة، الكبرى 88: 1) ] عن زيد العمي، عن أبي الصديق، عن ابن عمر، عن عمر، وسيأتي - (ح 10578)