قَوْلُهُ : وَلَا يَجُوزُ لِلرِّجَالِ التَّحَلِّي بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إلَّا بِالْخَاتَمِ ، وَالْمِنْطَقَةِ ، وَحِلْيَةِ السَّيْفِ ، ثُمَّ قَالَ : وَقَدْ جَاءَ فِي إبَاحَةِ ذَلِكَ آثَارٌ ; قُلْت : أَمَّا الْخَاتَمُ فَأَخْرَجَ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي كُتُبِهِمْ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ انْتَهَى . وَأَخْرَجُوهُ إلَّا ابْنَ مَاجَهْ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إلَى بَعْضِ الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ : إنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إلَّا بِخَاتَمٍ ، فَاِتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَكَانَ فِي يَدِهِ حَتَّى قُبِضَ ، وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ ، وَفِي يَدِ عُمَرَ حَتَّى قُبِضَ ، وَفِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى سَقَطَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَنُزِحَتْ ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ، انْتَهَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في التحذير عن استعمال الحرير · ص 232 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْعَاشِر اتخذ خَاتمًا من فضَّة · ص 575 الحَدِيث الْعَاشِر أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - اتخذ خَاتمًا من فضَّة . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ؛ أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أنس وَابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 291 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن أنس · ص 396 يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن أنس 1554 - [ ع ] حديث : اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق فصه حبشي ...... الحديث 1 خ في اللباس (47: 2) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عنه به. قال: وتابعه إبراهيم بن سعد (ح 1475) وزياد بن سعد (ح 1484) وشعيب (ح 1502) م في ه (اللباس 14: 1) عن يحيى بن أيوب المقابري، عن ابن وهب - و (14: 2) عن عثمان بن أبي شيبة وعباد بن موسى، كلاهما عن طلحة بن يحيى الأنصاري و (14: 3) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال - ثلاثتهم عنه به. د في الخاتم (1: 3) عن قتيبة بن سعيد وأحمد بن صالح، كلاهما عن ابن وهب به. ت في اللباس (14، وأيضا في الشمائل 12: 1) عن قتيبة، وغير واحد، عن ابن وهب به، وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه س في الزينة (76: 5) عن قتيبة به و (45: 2) عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، عن عباد بن موسى به و (76: 3و 45: 1) عن عباس بن عبد العظيم العنبري، عن عثمان بن عمر، عنه به ق في اللباس (39: 3) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن عثمان بن عمر به. و (41: 2) عن محمد بن يحيى، عن إسماعيل بن أبي أويس به - وبعضهم يزيد على بعض في الحديث.