---
title: 'حديث: مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ ، إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَى أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ | سنن ابن ماجه (3918)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113316'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113316'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 113316
book_id: 6
book_slug: 'b-6'
---
# حديث: مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ ، إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَى أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ | سنن ابن ماجه (3918)

**طرف الحديث**: مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ ، إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَى أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ

## نص الحديث

> 3918 3805 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ ، إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَى أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ .

**المصدر**: سنن ابن ماجه (3918)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري**: إسناد حسن

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

> 3805 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَاهُ أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ قَوْلُهُ : ( كَانَ الَّذِي أَعْطَى ) وأَدَّى وَفَعَلَ مِنَ الْحَمْدِ ( أَفْضَلَ مِمَّا أَخَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 904 - [ ق ] حديث : ما أنعم الله على عبد نعمة فقال (الحمد لله) إلا كان الذي أعطا (هـ) أفضل مما أخذ (ق) في ثواب التسبيح (الأدب 55: 6) عن الحسن بن علي الخلال، عن أبي عاصم، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-47130.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113316

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة