طرف الحديث: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمُ النَّقْصُ ، كَانَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ
4122 4006 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمُ النَّقْصُ ، كَانَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ ، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَخَلِيطَهُ ، فَضَرَبَ اللهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ، وَنَزَلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ فَقَالَ: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حَتَّى بَلَغَ: وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْـزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ . قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا ، فَجَلَسَ وَقَالَ: لَا ، حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَيِ الظَّالِمِ ، فَتَأْطِرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا .
المصدر: سنن ابن ماجه (4122)
4006 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمْ النَّقْصُ كَانَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ ، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْ…
س862 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ بَنِي إِسرائِيل لَمّا ظَهَر فِيهِمِ المُنكَرُ جَعَل الرَّجُلُ يَرَى أَخاهُ وجارَهُ عَلَى المُنكَرِ فَيَنهاهُ ثُمّ لا يَمنَعُهُ ذَلِك أَن يَكُون أَكِيلَهُ وشَرِيبَهُ ، فَضَرَب الله عَلَى قُلُوبِهِم الحَدِيثِ . فَقال : يَروِيهِ مُؤَمَّلٌ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عَلِيِّ بنِ بَذِيمَة ، عَن أَبِي عُبَ…
س889 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ بَنِي إِسرائِيل لَمّا عَمِلُوا بِالمَعاصِي فَنَهاهُم قُرّاؤُهُم وعُلَماؤُهُم فَعَصَوهُم فَخالَطُوهُم فِي مَعايِشِهِم فَضَرَب الله قُلُوب بَعضِهِم عَلَى بَعضٍ ثُمّ لَعَنَهُم الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ عَلِيُّ بن بَذِيمَة ، واختُلِف عَنهِ ، فَرَواهُ الأَعمَشُ ، وشَرِيكٌ ، ومُحَمد بن أَبِي ال…
19590 - [ ت ] حديث : أول ما دخل النقص على بني إسرائيل الحديث . في ترجمة علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود - (ح 9614) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113578
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة