س1418 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، وسَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : نَحنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِن إِبراهِيم ، إِذ قال : رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ، ويَرحَمُ الله لُوطًا ، لَقَد كان يَأوِي إِلَى رُكنٍ شَدِيدٍ ، ولَو لَبِثتُ فِي السِّجنِ طُول ما لَبِث يُوسُفُ ، لَأَجَبتُ الدّاعِي . فَقال : حَدَّثناهُ أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ ، َثنا يُونُسُ بن عَبدِ الأَعلَى ، َثنا ابن وهبٍ ، أَخبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، وسَعِيد بن المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : نَحنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِن إِبراهِيم بِهِ . وَهَذا حَدِيثٌ يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يُونُسُ بن يَزِيد ، وعُقَيلُ بن خالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيُّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُما مالِكُ بن أَنَسٍ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، رَواهُ مالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، وأَبِي عُبَيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، حَدَّث بِهِ عَن مالِكٍ جُوَيرِيَةُ بن أَسماءَ . وَرَواهُ أَبُو أُوَيسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ ابن إِسحاق ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي بَكرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وقال أَيضًا عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . قال : وأَحسِبُهُ أَراد بِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرسَلاً ، وعَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، والله أَعلَمُ . آخر الجزء الثاني من كتاب العلل للدارقطني ، ويتلوه في الثالث إن شاء الله تعالى : ومن المقرونات عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه . وقال في آخر النسخة المنقولة منها ما نصه : فرغ من انتقائه مترحما لواقفه محمد مرتضى الحسيني عفي عنه . وهي نسخة سقيمة جدا نقلنا منها على حسب الإمكان ، وكان الفراغ من ذلك على يد كاتبه لنفسه ولمن شاء الله من بعده الراجي لطف ربه أبو الفيض والإسعاد عبد الستار الصديقي الحنفي في يوم الأحد ، عشرين من شعبان ( 1300 سنة ) والحمد لله وحده .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4143 4026 - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْف……سنن ابن ماجه · رقم 4143
٦ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالمقرونات عن الزُّهْرِي عَن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 69 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 786 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 153 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 160 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة · ص 63 13325 - [ خ م ق ] حديث : نحن أحق بالشك من إبراهيم، ويرحم الله لوطا، ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ...... الحديث . خ في التفسير (2: 46: 1) وفي أحاديث الأنبياء (12: 1) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب - وفي التفسير أيضا (12: 5: 1) عن سعيد بن تليد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث - كلاهما عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة (ح 15313) كلاهما عن أبي هريرة به. م في الإيمان (68: 1) وفي الفضائل (37: 9) عن حرملة بن يحيى - ق في الفتن (23: 4) عن حرملة بن يحيى - ويونس بن عبد الأعلى - كلاهما عن ابن وهب، عنه به، عنهما.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 57 15313 - [ خ م ق ] حديث : نحن أحق بالشك من إبراهيم ويرحم الله لوطا ...... الحديث . في ترجمته عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13325) .