title: 'حديث: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ | سنن ابن ماجه (4184)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113651' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113651' content_type: 'hadith' hadith_id: 113651 book_id: 6 book_slug: 'b-6'

حديث: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ | سنن ابن ماجه (4184)

طرف الحديث: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ

نص الحديث

31 - بَابُ دَابَّةِ الْأَرْضِ 4184 4066 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا ، وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتَمِ ، حَتَّى إِنَّ أَهْلَ الْخِوَانِ لَيَجْتَمِعُونَ ، فَيَقُولُ هَذَا: يَا مُؤْمِنُ ، وَيَقُولُ هَذَا: يَا كَافِرُ .

المصدر: سنن ابن ماجه (4184)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

بَاب دَابَّةِ الْأَرْضِ 4066 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَام ،…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

أوس بن خالد - وهو ابن أبي أوس عن أبي هريرة 12202 - [ ت ق ] حديث : تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان، وعصا موسى الحديث . ت في التفسير (28 النمل) عن عبد بن حميد، عن روح بن عبادة، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس ين خالد به، وقال: حسن. ق في الفتن (31: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة نحوه.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113651

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة