الشروح

4206 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعْ اللَّهُ بِهِ ، وَمَنْ يُرَاءِ يُرَاءِ اللَّهُ بِهِ قَوْلُهُ : ( مَنْ يُرَاءِ ) أَيْ : يَقْصِدُ بِعَمَلِهِ أَنْ يَرَاهُ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ الْعَمَلِ ( يُرَاءِ اللَّهُ ) أَيْ : يُجَازِيهِ عَلَى رِيَائِهِ فَسَمَّى الْجَزَاءَ بِاسْمِهِ ( وَمَنْ يُسَمِّعْ ) مِنْ أَسْمَعَ ، أَوْ مِنَ التَّسْمِيعِ ، وَالْمَعْنَى كَمَا تَقَدَّمَ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَكَذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَالْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ جُنْدَبٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ .