باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري برواة الأخبار وناقلة الآثار وكلامه فيهم حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، ثنا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سألت سفيان عن حديث حماد عن إبراهيم في الرجل يتزوج المجوسية ، فجعل لا يحدثني به مطلني به أياما ثم قال : إنما حدثني به جابر - يعني : الجعفي - عن حماد ، ما ترجو به منه ، قال أبو محمد : كأنه لم يرض جابرا الجعفي . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن حديث سفيان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة : إن أطيب ما أكلتم كسبكم . قال لي سفيان : هذا وهم .

قال يحيى : وقد حملته عنه ، وهو عندي هكذا كما قال سفيان ، وهم . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كان سفيان يعجب من حفظ عبد الملك . قال صالح : قلت لأبي : هو عبد الملك بن عمير ؟ قال : نعم .

قال أبو محمد : فذكرته لأبي ، فقال : هذا وهم ، إنما هو عبد الملك بن أبي سليمان ، وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : قال سفيان بن سعيد : لم أر هاهنا شيخا مثل هذا - يعني : سلام بن مسكين . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : سمعت سفيان وذكر منصورا يوما فقال : ربما حدث عن رجلين عن إبراهيم .

كأنه يقول : لا يرسل شيئا . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : أخبرني سفيان بحديث زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر أنه قال : للفارس سهمان فأنكره . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن يقول : أخبرني الحسين بن عياش قال : كنا نأتي سفيان إذا سمعنا من الأعمش فنعرضها عليه بالعشي فيقول : هذا من حديثه ، وليس هذا من حديثه .

حدثنا عبد الرحمن ، نا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا أبو داود عن زائدة قال : كنا نأتي الأعمش فيحدثنا فيكثر ونأتي سفيان الثوري فنذكر تلك الأحاديث له فيقول : ليس هذا من حديث الأعمش ، فنقول : هو حدثنا به الساعة فيقول : اذهبوا فقولوا له إن شئتم ، فنأتي الأعمش فنخبره بذلك فيقول : صدق سفيان ليس هذا من حديثنا . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - يقول : حدثت سفيان أحاديث إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية ، قال : كانت من كتاب قلت : يعني أنها ليست بسماع . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - قال : روى شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ، وعن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله - في رجل طلق امرأته مائة ، قال عبد الرحمن : فذكرت لسفيان فأنكره وقال : إنما هو منصور والأعمش جميعا عن إبراهيم عن علقمة - يعني : عن عبد الله .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن قال : سألت سفيان عن حديث عاصم عن علي وعبد الله في المتلاعنين ، فأنكره وقال : لو كان هذا عن عاصم . قال أبو محمد : ذكرته لأبي فقال : هذا حديث رواه قيس بن الربيع عن عاصم - عن زر عن علي ، وعن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله في المتلاعنين فأنكر الثوري ذلك وهو كما قال الثوري منكر . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : قال لي سفيان : إن الأعمش لم يسمع حديث إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضحك في الصلاة .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت ابن داود قال : سمعت سفيان يقول : فقهاؤنا ابن شبرمة وابن أبي ليلى . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، حدثني أخي عبد الله أنا أبو بكر بن أبي الأسود أنا عبد الرحمن بن مهدي قال : كان سفيان يقدم سعيد بن جبير على إبراهيم - يعني : النخعي . حدثنا محمد بن مسلم وعبد الله بن أبي عبد الرحمن قالا : ثنا عبد الرحمن بن الحكم ، ثنا نوفل - يعني : ابن مطهر - عن ابن المبارك عن سفيان قال : حفاظ الناس ثلاثة إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وحفاظ البصريين ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وكان عاصم أحفظهم .

حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته ، وحدثنا حبيب بن أبي ثابت وكان دعامة - أو كلمة شبهها . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أخي عبد الله بن الحسن أنا عبد الرزاق عن ابن عيينة قال : قال لي سفيان الثوري : رأيت منصورا وعبد الكريم الجزري وأيوب السختياني وعمرو بن دينار ؟ هؤلاء الأعين الذين لا يشك فيهم . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا علي بن محمد الطنافسي قال : سألت وكيعا عن حديث من حديث ليث بن أبي سليم فقال : كان سفيان لا يسمي ليثا .

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا علي بن ميسرة ، نا صالح بن أبي خالد قال : قلت لعثمان بن زائدة : إلى من أجلس بعدك ؟ قال : ما أعرف أحدا . قال : فأعدت عليه فقلت : الله الله ، فقال : تأدب بأبي حفص الفارسي ، وليس هو بصاحب حديث . قال عثمان بن زائدة : وقلت لسفيان : إلى من أجلس بعدك ؟ فأطرق ساعة ثم قال : ما أعرف أحدا .

فقلت : الله الله ، أو كما قلت ، قال : لا عليك أن تكتب الحديث من ثلاثة من زائدة بن قدامة وأبي بكر بن عياش وابن عيينة . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أنا يحيى بن مغيرة ، قال : قال جرير : كان سفيان إذا أصاب في الباب حديث منصور بدأ به قبل الناس . حدثنا عبد الرحمن ، أنا أحمد بن سليمان الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت زيد بن الحباب يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : عجبا لمن يروي عن الكلبي .

فذكرته لأبي وقلت له : إن الثوري يروي عن الكلبي ، قال : لا يقصد الرواية عنه ويحكي حكاية تعجبا فيعلقه من حضره ويجعلونه رواية عنه . حدثنا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة ، نا أبو عاصم النبيل قال : زعم لي سفيان الثوري قال : قال لنا الكلبي : ما حدثت عني عن أبي صالح عن ابن عباس فهو كذب فلا تروه . حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول : قال عبد الله - يعني : ابن المبارك - : سئل سفيان بن سعيد عن ثور بن يزيد الشامي فقال : خذوا عنه واتقوا قرنية - يعني أنه كان قدريا .

حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن عثمان بن حكيم قال : سمعت أبا نعيم قال : سمعت سفيان يقول : إذا قال جابر : حدثنا وأخبرنا ، فذلك . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو غسان التستري قال : سمعت أبا داود قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : كان جابر ورعا في الحديث ما رأيت أورع في الحديث من جابر . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : قال عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - قال سفيان : كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به .

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، ثنا المثنى بن معاذ بن معاذ ، نا بشر بن المفضل قال : لقيت سفيان الثوري بمكة فقال : ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الحديث من منصور بن المعتمر . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي بالبصرة قال : سألت عبد الله بن داود : ما كان أبو الجحاف عند سفيان ؟ فقال : كان يوثقه ويعظمه . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى يعني القطان - قال : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد الأودي ؟ تعجبا منه .

حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، حدثني سليمان بن عبد الجبار قال : سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال : قال سفيان الثوري : كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت محمد بن كثير العبدي يقول : كنت عند سفيان الثوري فذكر حديثا فقال رجل : حدثني فلان بغير هذا ، فقال : من هو ؟ قال : أبو حنيفة ، قال : أحلتني على غير مليء . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، حدثني عبد الله بن عمران ، نا أبو داود قال : ذكر سفيان لشعبة حديثا لقتادة فقال سفيان : وكان في الدنيا مثل قتادة ؟ حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال : سمعت عبد الصمد المقرئ يقول : دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث فقال : أليس عندكم الأزرق ؟ يعني عمرو بن أبي قيس - قال عبد الصمد : وكان أزرق .

حدثنا عبد الرحمن ، نا النضر بن هشام الأصبهاني سمعت الحسين بن حفص قال : قال سفيان : أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة ، قلنا : يخرج كتاب منصور ، فأخرج كتاب محمد بن سوقة . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أحمد بن يونس قال : سمعت الثوري وذكر المعافى بن عمران فقال : ياقوتة العلماء . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : ذكرت ليحيى بن سعيد حديث أبي إسحاق عن علي بن ربيعة ، قال : لا أراه سمعه من علي بن ربيعة ، ثم قال يحيى : كان سفيان يوهنه .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : قلت ليحيى : كان سفيان يوثقه ؟ يعني جبلة بن سحيم - فقال برأسه ، أي نعم . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق قال : قيل للثوري : ما لك لم ترتحل إلى الزهري ؟ قال : لم تكن عندي دراهم ولكن قد كفانا معمر الزهري ، وكفانا ابن جريج عطاء . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرني مهران - يعني : ابن أبي عمر العطار - قال : كنت مع سفيان الثوري في المسجد الحرام فمر عبد الوهاب بن مجاهد فقال سفيان : هذا كذاب .

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أحمد بن حنبل ، نا مؤمل بن إسماعيل ، نا سفيان ، نا عبد الملك بن أبي بشير قال سفيان : وكان شيخ صدق . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى ذكر واقدا مولى زيد بن خليدة فقال : أثنى سفيان عليه خيرا . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : حدثني سعيد بن عبيد بن مسلم - جار ليحيى - عن عمرو بن الوليد الأغضف قال : كنت جالسا مع سفيان فقال ، حدثني البري عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله في المسح على الخفين ، فقال : كذب ثم قال : كذب .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سألت يحيى : حديث مهدي بن ميمون عن واصل عن أبي وائل قال : أتينا عبد الله قبل طلوع الشمس ؟ فقال يحيى : قال سفيان : ليس هذا عن أبي وائل . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ الرازي ، ثنا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يقول : سمعت شيخا يحدث أبي قال : قلت لسفيان الثوري : ما لك لا تحدث عن أبان بن أبي عياش ؟ أو ما لك قليل الحديث عن أبان ؟ قال : كان أبان نسيا للحديث . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير بن سلمان - يذكر عن مهران قال : مر عبد الوهاب - يعني : ابن مجاهد - فسألت سفيان عنه فأعرض عني بوجهه .

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا إبراهيم بن موسى قال : قال لي ابن مسهر : قال لي الثوري : من أحفظ من رأيت ؟ قلت : الأعمش ، فذكر الثوري أربعة ، منهم إسماعيل بن أبي خالد . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أخبرني يوسف بن موسى التستري قال : سمعت أبا داود - يعني : الطيالسي - يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : ما رأيت أورع من جابر الجعفي في الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أنا محمود بن غيلان ، نا أبو داود ، عن وكيع قال : قال سفيان : ما رأيت رجلا أورع في الحديث من جابر الجعفي ولا منصور .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أخبرني زنيج - يعني : محمد بن عمرو الطيالسي - قال : سمعت يحيى بن الضريس يقول : كان سفيان الثوري يدل على زائدة بن قدامة في كتاب الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، نا يحيى بن المغيرة قال : قال جرير : لم يكن أحد يجترئ أن يرد على منصور الحديث إلا سفيان وزائدة وأنا . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم ، حدثني عقبة بن قبيصة بن عقبة عن أبيه قال : رأيت سفيان في النوم فقال : غلط علي أبو الحسين - يعني : زيد بن الحباب - في حديث حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبى حتى رمى جمرة العقبة ، فقلت : يا أبا عبد الله أنت حدثتنا عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لبى حتى رمى الجمرة ، وعن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن عمر لبى حتى رمى الجمرة .

فقال : عرفت فالزم عرفت فالزم . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أخبرني عبيد بن يعيش ، نا خلاد بن يزيد الجعفي قال : جاءني سفيان بن سعيد إلى هاهنا قال : عمرو بن شمر هذا أكثر عن جابر وما رأيته عنده قط . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : سمعت سفيان بن زياد يقول ليحيى في حديث أشعث بن أبي الشعثاء عن زيد بن معاوية العبسي عن علقمة عن عبد الله : ختامه مسك .

فقال : يا أبا سعيد خالف أربعة ، قال : من ؟ قال : زائدة وأبو الأحوص وإسرائيل وشريك ، فقال يحيى : لو كانوا أربعة آلاف مثل هؤلاء كان سفيان أثبت منهم . وسمعت سفيان بن زياد يسأل عبد الرحمن عن هذا فقال عبد الرحمن : هؤلاء أربعة قد اجتمعوا وسفيان أثبت منهم ، والإنصاف لا بأس به . حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن ، نا عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير - ، نا وكيع قال : كان سفيان لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها مثل الكلبي .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ قال : سمعت عبد الرحمن بن الحكم يذكر عن وكيع قال : كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح ، ويعجبه من التفسير ما كان حرفا حرفا - ثم ذكر باقي الحديث نحو ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا علي بن إسحاق السمرقندي ونعيم بن حماد قالا : نا عبد الله - يعنيان ابن المبارك - أنا سفيان قال : أخبرني نهشل بن مجمع الضبي وكان مرضيا . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - يقول : قال : سفيان ، يحدثون عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه صلى وهو على غير وضوء قال : يعيد ولا يعيدون ، ما سمعت حبيبا يحدث عن عاصم بن ضمرة حديثا قط .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان قال : قال لي سفيان : هات كتبك اعرضها علي . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : عرض زائدة كتبه على سفيان ، فقلت : كأن في هذا ضعفا ، قال : لا ، لم يختلفا إلا في قدر عشرة أحاديث . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا مسدد قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : قال لي سفيان بن سعيد : ائتني بكتبك أنظر فيها ، فقلت له : تريد أن تصنع بي كما صنعت بزائدة ؟ قال : وما ضر زائدة ؟ قال يحيى : لوددت أني كنت فعلت .

حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، نا عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير - ، ثنا نوفل - يعني : ابن مطهر - عن ابن المبارك عن سفيان الثوري ، نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان - وشد قبضته ، وحدثنا حبيب بن أبي ثابت وكان دعامة - أو كلمة تشبهها . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان قال : قال سفيان : كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث - يعني : الأعور . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : قدمت الري وعليها الزبير بن عدي قاضيا فكتبت عنه خمسين حديثا .

ثم مررت بجرجان وبها جواب التيمي فلم أكتب عنه ثم كتبت عن رجل عنه . قلت لأبي نعيم : ولم لم يكتب عنه ؟ قال : لأنه كان مرجئا . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي ، نا موسى بن داود قال : سمعت عثمان بن زائدة الرازي قال : قدمت الكوفة قدمة ، فقلت لسفيان الثوري : من ترى أن أسمع منه ؟ قال : عليك بزائدة وسفيان بن عيينة ، قال : قلت : فأين أبو بكر بن عياش ؟ قال : إن أردت التفسير فعنده .

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى أنا مسدد قال : قال لي يحيى بن سعيد قال لي سفيان بن سعيد : كان ابن أبي ليلى مؤديا . قال أبو محمد : يعني أنه لم يكن بحافظ . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - قال : أنكر سفيان في حديث عبد الله بن السائب عن زاذان : والأمانة في كل شيء في الوضوء وفي الركوع .

قال سفيان : أنا ذهبت بالأعمش إلى عبد الله بن السائب . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : قلت لسفيان : في أحاديث عبد الأعلى عن محمد ابن الحنفية فوهنها . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : كان جبلة بن سحيم ثقة ، قلت ليحيى : كان سفيان يوثقه ؟ فقال برأسه - أي : نعم .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد القطان - قال : كان سفيان بن سعيد يحمل على عبد الحميد بن جعفر . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي سمعت يحيى يقول : شهدت سفيان يقول لأبي الأشهب قل : سمعت ، قل سمعت . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي ، سمعت يحيى يقول : قال سفيان : حديث الأعمش عن أبي صالح : الإمام ضامن .

لا أراه سمعه من أبي صالح . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي ، سمعت يحيى بن سعيد قال : كان سفيان الثوري يحسن الثناء على موسى بن أبي عائشة . حدثنا صالح ، نا علي سمعت يحيى بن سعيد يقول : ذكرت لسفيان حديث الأعمش قال : قال شقيق : قال عبد الله : إن هذا الصراط محتضر .

فأنكره وقال : هذا حديث منصور . حدثنا عبد الرحمن ، نا حجاج بن حمزة ، نا علي بن الحسن بن شقيق ، نا عبد الله بن المبارك قال : وسئل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة فقال : ذاك أحد الأحدين . وسئل عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال : ذاك ميزان .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح ، نا علي سمعت عبد الرحمن قال : سألت سفيان عن حديث الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله : لا يزال الرجل في فسحة من دينه ) فأنكر أن يكون عن أبي وائل قال : لما سمع من عبد الملك بن عمير أنا ذهبت به إليه . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ ، نا عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير - ، نا وكيع قال : سمعت سفيان يقول : كان عمر بن عبد العزيز من أئمة الهدى .