الْعَلَاءُ
الْعَلَاءُ ( م ، 4 ) ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الصَّدُوقُ أَبُو شِبْلٍ الْمَدَنِيُّ ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ . وَالْحُرَقَةُ بَطْنٌ مِنْ جُهَيْنَةَ . حَدَّثَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَوَالِدِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ ، وَمَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ .
حَدَّثَ عَنْهُ : مَالِكٌ ، وَشُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، والدَّرَاوَرْدِيُّ وَابْنُ إِسْحَاقَ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : ثِقَةٌ ، لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَذْكُرُهُ بِسُوءٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : مَا أُنْكِرُ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ حَدِيثُهُ بِحُجَّةٍ . وَقَالَ مَرَّةً : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : مَا أَرَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ أَيْضًا : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ عَبَّاسٌ : سُئِلَ يَحْيَى عَنْ سُهَيْلٍ وَالْعَلَاءِ فَلَمْ يُقَوِّ أَمْرَهُمَا . وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ : سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ أَوْثَقُ مِنَ الْعَلَاءِ .
الْعَلَاءُ ضَعِيفٌ . قُلْتُ : لَا يَنْزِلُ حَدِيثُهُ عَنْ دَرَجَةِ الْحَسَنِ ، لَكِنْ يُتَجَنَّبُ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ . رَوَى زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْهُ ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ .
وَمِنْ أَغْرَبِ مَا أَتَى بِهِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا . الْحَدِيثَ . تُوُفِّيَ الْعَلَاءُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .