حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
سير أعلام النبلاء

عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ

عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ( م ، 4 ) الْحَافِظُ ، الْإِمَامُ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَامِيُّ ، مِنْ حَمَلَةِ الْحُجَّةِ وَأَوْعِيَةِ الصِّدْقِ . حَدَّثَ عَنْ : عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَأَبِي كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ ، وَمَكْحُولٍ ، وَنَافِعٍ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبِي النَّجَاشِيِّ عَطَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَنَحْوِهِ ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ لَقِيَ صَحَابِيًّا وَهُوَ الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ فَعِدَادَهُ إِذًا فِي التَّابِعَيْنِ الصِّغَارِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَشُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَوَكِيعٌ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، وَالنَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَشَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ : سَأَلْتُ رَجُلًا مَنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَقَالَ : هُوَ ابْنُ عَمَّارِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شِهَابِ بْنِ ذِبَابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خُمْصَانَةَ بْنِ الْأَسْعَدِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِجْلٍ . وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : هُوَ ثِقَةٌ .

وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى : صَدُوقٌ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَرَوَى أَبُو حَاتِمٍ عَنْ يَحْيَى : كَانَ أُمِّيًّا ، وَكَانَ حَافِظًا . وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ .

وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : أَحَادِيثُ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ لَيْسَتْ بِذَاكَ ، مَنَاكِيرُ ، كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُهَا . وَقَالَ أَيْضًا : كَانَ يَحْيَى يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، مِثْلَ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَضَرْبِهِ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : كَانَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ثِقَةً ثَبَتًا .

وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ ، يَرْوِي عَنْهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَلْفَ حَدِيثٍ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَمُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ فِي غَيْرِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، كَانَ حَدِيثُهُ عَنْ إِيَاسٍ صَالِحًا . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَالَ : عِكْرِمَةُ أَوْثَقُهُمَا .

قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ : هَلْ كَانَ بِالْيَمَامَةِ أَحَدٌ يُقَدَّمُ عَلَى عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ مِثْلَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهَؤُلَاءِ ؟ فَقَالَ : عِكْرِمَةُ فَوْقَ هَؤُلَاءِ - أَوْ نَحْوَ هَذَا - ثُمَّ قَالَ : قَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ أَحَادِيثَ . وَرَوَى الْغَلَّابِيُّ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثَبَتٌ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُضْطَرِبٌ فِي يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ كِتَابٌ .

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ثِقَةٌ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى اضْطِرَابٌ ، كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُقَدِّمُ عَلَيْهِ مُلَازِمَ بْنَ عَمْرٍو . قَالَ : وَأَعْلَاهُمْ فِي يَحْيَى : هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَالْأَوْزَاعِيُّ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، إِلَّا فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، رُبَّمَا وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ ، وَرُبَّمَا دَلَّسَ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بَعْضُ الْأَغَالِيطِ . وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ : صَدُوقٌ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَوَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ ، إِلَّا أَنَّ يَحْيَى الْقَطَّانَ ضَعَّفَهُ فِي يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَدَّمَ مُلَازِمًا عَلَيْهِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ .

عِنْدَهُمْ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ : مَا سَمِعْتُ فِيهِ إِلَّا خَيْرًا . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ : كَانَ يَنْفَرِدُ بِأَحَادِيثَ طَوَالٍ لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ . وَقَدِمَ الْبَصْرَةَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، فَقَالَ : أَلَا أُرَانِي فَقِيهًا وَأَنَا لَا أَشْعُرُ ! قَالَ : وَعِكْرِمَةُ صَدُوقٌ ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِهِ شَيْئًا ، رَوَى عَنْهُ النَّاسُ .

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ الْبُخَارِيُّ الْحَافِظُ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَذَكَرَهُ بِالْفَضْلِ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْغَلَطِ ، يَنْفَرِدُ عَنْ أُنَاسٍ بِأَشْيَاءَ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ . وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : كَانَ صَدُوقًا ، وَفِي حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ . وَقَالَ الْإِمَامُ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى عَنْهُ ثِقَةٌ . وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ : كَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ . قُلْتُ : اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ ، وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِ ، وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ يَسِيرًا ، وَأَكْثَرَ لَهُ مِنَ الشَّوَاهِدِ .

قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : أَكْثَرُ مُسْلِمٌ الِاسْتِشْهَادَ بِعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ . قُلْتُ : قَدْ سَاقَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْأُصُولِ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الْأُمُورِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي الْتَمَسَهَا أَبُو سُفْيَانَ ، مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ كَانَ مَعَ سُفْيَانَ عِنْدَ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : فَجَاءَ يَكْتُبُ عِنْدَهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! هَاتِ حَتَّى أَكْتُبَ .

قَالَ : لَا تَعْجَلَنَّ . قَالَ : قُلْتُ : خُذِ الْكِتَابَ فَسَلْ عَنْهُ ، قَالَ : وَلَا تَعْجَلْ ، نُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ حَدِيثٍ عَلَى السَّمَاعِ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَكَانَ خَطُّ سُفْيَانَ خَطُّ سُوءٍ .

وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ أَيْضًا : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مِنَ الْيَمَامَةِ ، فَرَأَيْتُهُ فَوْقَ سَطْحٍ يُخَاصِمُ أَهْلَ الْقَدَرِ . قَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ عَمَّارٍ يَقُولُ لِلنَّاسِ : أُحَرِّجُ عَلَى رَجُلٍ يَرَى الْقَدَرَ إِلَّا قَامَ فَخَرَجَ عَنِّي ، فَإِنِّي لَا أُحَدِّثُهُ . قَالَ خَلِيفَةُ وَابْنُ مَعِينٍ : مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، زَادَ يَحْيَى : فِي رَجَبٍ ، وَقَعَ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ . أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ الْعِيدِ الْأَضْحَى يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ ، قَوِيُّ الْإِسْنَادِ صَارَ بِهِ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ تَابِعِيًّا .

موقع حَـدِيث