عُثْمَانُ الْبُرِّيُّ * ( ت ) الْعَلَّامَةُ ، الْمُفْتِي ، فَقِيهُ الْبَصْرَةِ أَبُو سَلَمَةَ عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ الْكِنْدِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْبَصْرِيُّ ، الْبُرِّيُّ . يَرْوِي عَنْ : يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَنَافِعٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَفَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، وَمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، وَطَائِفَةٍ ، وَكَانَ مِمَّنْ صَنَّفَ الْعِلْمَ وَدَوَّنَهُ . حَدَّثَ عَنْهُ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، وَآخَرُونَ .

تَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْقَطَّانُ ، وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ ، يُزَنُّ بِبِدْعَةٍ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكٌ .

وَقَالَ شُعْبَةُ : أَفَادَنِي عُثْمَانُ الْبُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ حَدِيثًا ، فَسَأَلْتُ قَتَادَةَ ، فَمَا عَرَفَهُ ، فَجَعَلَ عُثْمَانُ يَقُولُ : بَلْ أَنْتَ حَدَّثْتَنِي ، فَيَقُولُ : لَا . فَقَالَ قَتَادَةُ : هَذَا يُخْبِرُنِي عَنِّي أَنَّ لِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ مِائَةِ دِرْهَمٍ . قَالَ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ الْبُرِّيَّ يَقُولُ : كَذَبَ أَبُو هُرَيْرَةَ .

وَقَالَ عَفَّانُ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ الْبُرِّيَّ يُنْكِرُ الْمِيزَانَ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَيْسَ بِمِيزَانٍ ، إِنَّمَا هُوَ الْعَدْلُ . وَقَالَ عَفَّانُ : كَانَ قَدَرِيًّا ، وَيَغْلَطُ ، وَفِي كِتَابِهِ الصَّوَابُ ، فَلَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ ، وَكَانَ يَرْوِي عِشْرِينَ حَدِيثًا .

وَحَدَّثَنِي ثِقَةٌ : أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ تَبَّتْ فِي أُمِّ الْكِتَابِ ؟ فَقَالَ : لَمْ تَكُنْ ، وَإِنَّمَا فِي الْكِتَابِ : ت ، ب ، ت . قُلْتُ : رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيُّ ، فَهُوَ الْبَرِّيُّ .