فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ * ( 4 ، م ، تَبَعًا ) الْمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْزِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ الْأَغَرُّ . حَدَّثَ عَنْ : عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ الْجُهَنِيِّ ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، وَشَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ ، وَعِدَّةٍ . وَقِيلَ : إِنَّهُ رَوَى عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ، صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : وَكِيعٌ ، وَيَزِيدُ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ . وَجَاءَ عَنْ يَحْيَى أَنَّهُ ضَعَّفَهُ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ الْحَاكِمُ : عِيبَ عَلَى مُسْلِمٍ إِخْرَاجُهُ فِي صَحِيحِهِ . قُلْتُ : مَا ذَكَرَهُ فِي الضُّعَفَاءِ الْبُخَارِيُّ ، وَلَا الْعُقَيْلِيُّ ، وَلَا الدُّولَابِيُّ ، وَحَدِيثُهُ فِي عِدَادِ الْحَسَنِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - وَهُوَ شِيعِيٌّ . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا .

قُلْتُ : إِنَّمَا يَرْوِي لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْمُتَابَعَاتِ ، وَقِيلَ : كَانَ يَأْتِي عَنْ عَطِيَّةَ بِبَلَايَا . وَقَدْ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا : هُوَ مِمَّنْ أَسْتَخِيرُ اللَّهَ فِيهِ . قُلْتُ : كَانَ يَتَأَلَّهُ .

قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ : جَاءَ فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ - وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى زُهْدًا وَفَضْلًا - إِلَى الْحَسَنِ بْنِ حَيٍّ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ ، فَأَخْرَجَ لَهُ سِتَّةَ دَرَاهِمَ ، وَقَالَ : لَيْسَ مَعِي غَيْرُهَا . قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! لَيْسَ عِنْدَكَ غَيْرُهَا ، وَأَنَا آخُذُهَا ؟! فَأَبَى ابْنُ حَيٍّ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَهَا ، فَأَخَذَ ثَلَاثَةً ، وَتَرَكَ ثَلَاثَةً . قُلْتُ : تُوُفِّيَ قَبْلَ سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ .