مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، الْأَمِيرُ الْكَبِيرُ الْعَادِلُ ، نَائِبُ الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ لِأَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ سَنَوَاتٍ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّخْمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمِصْرِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ كَثِيرًا ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَابْنِ شِهَابٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَعَنْهُ : أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ - وَمَاتَ قَبْلَهُ بِمُدَّةٍ - وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَاللَّيْثُ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ ، وَوَكِيعٌ ، وَابْنُ وَهْبٍ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْكَاتِبُ ، وَرَوْحُ بْنُ صَلَاحِ بْنِ سَيَّابَةَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثُمَّ الْمِصْرِيُّ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، وَطَلْقُ بْنُ السَّمْحِ ، وَبَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَخَلْقٌ ، آخِرُهُمْ مَوْتًا : الْقَاسِمُ بْنُ هَانِئِ بْنِ نَافِعٍ الْعَدَوِيُّ الضَّرِيرُ .

وَمَا ظَفِرَ الْخَطِيبُ فِي السَّابِقِ وَاللَّاحِقِ ، بِغَيْرِ سَعْدِ بْنِ يَزِيدَ الْفَرَّاءِ ، شَيْخٍ لِلْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، تُوُفِّيَ مَعَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَالْعِجْلِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : كَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، يُتْقِنُ حَدِيثَهُ ، لَا يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ ، صَالِحَ الْحَدِيثِ ، كَانَ مِنْ ثِقَاتِ الْمِصْرِيِّينَ . وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : وُلِدَ بِإِفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمَاتَ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ .

وَكَذَا قَالَ فِي مَوْتِهِ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، وَخَلِيفَةُ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَطَائِفَةٌ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ ، وَقِيلَ : كَانَتْ مُدَّةُ إِمْرَتِهِ عَلَى إِقْلِيمِ مِصْرَ سِتَّةَ أَعْوَامٍ وَشَهْرَيْنِ . وأما أبوه