الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ( د ، س ) ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَاحِبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْمُجْتَهِدُ ، قَاضِي الْكُوفَةِ ، وَمُفْتِيهَا فِي زَمَانِهِ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهُذَلِيُّ الْمَسْعُودِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَخُو الْإِمَامِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ ، وُلِدَ بَعْدَ سَنَةِ مِائَةٍ . وَحَدَّثَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَطَائِفَةٍ سِوَاهُمْ . رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ ، وَالْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَآخَرُونَ .

وَكَانَ ثِقَةً نَحْوِيًّا ، أَخْبَارِيًّا كَبِيرَ الشَّأْنِ ، لَمْ يَأْخُذْ عَلَى الْقَضَاءِ مَعْلُومًا ، نَقَلَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، كَانَ أَرْوَى النَّاسِ لِلْحَدِيثِ وَالشِّعْرِ ، وَأَعْلَمَهُمْ بِالْعَرَبِيَّةِ وَالْفِقْهِ . قُلْتُ : وَكَانَ عَفِيفًا صَارِمًا ، مِنْ أَكْبَرِ تَلَامِذَةِ الْإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ .

أَخَذَ عَنْهُ الْعَرَبِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَوَلَّاهُ الْمَهْدِيُّ قَضَاءَ الْكُوفَةِ . وَقِيلَ : إِنَّهُ كَانَ يُقَالُ لَهُ : شَعْبِيُّ زَمَانِهِ . رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ شَيْئًا قَلِيلًا .

وَتُوُفِّيَ فِي سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ .