الْهِقْلُ
الْهِقْلُ ( م ، 4 ) ابْنُ زِيَادٍ الْإِمَامُ الْمُفْتِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ ، كَاتِبُ الْأَوْزَاعِيِّ وَتِلْمِيذُهُ . حَدَّثَ عَنْ : هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ ، وَحَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَأَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَجَمَاعَةٌ .
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : مَا كَانَ بِالشَّامِ أَوْثَقُ مِنَ الْهِقْلِ . وَقَالَ مَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ : كَانَ الْهِقْلُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْأَوْزَاعِيِّ وَبِمَجْلِسِهِ وَفُتْيَاهُ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : الْهِقْلُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السَّكْسَكِيُّ .
اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ ، وَقِيلَ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَلَقَبُهُ : الْهِقْلُ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَا يُكْتَبُ حَدِيثُ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَقِ مِنَ الْهِقْلِ . وَقَالَ الْفَسَوِيُّ : هُوَ أَعْلَى أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ .
قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : قَدِمَ الْهِقْلُ مِصْرَ ، وَكَتَبَ عَنْهُ أَهْلُهَا . وَتُوُفِّيَ بِبَيْرُوتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ فِي تَارِيخِ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا مَوْلِدُهُ ، وَلَكِنَّهُ مَاتَ قُبَيْلَ الشَّيْخُوخَةِ .