الْأَشْجَعِيُّ ( خ ، م ، ت ، س ، ق ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ - وَقِيلَ : ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - الْحَافِظُ ، الثَّبْتُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ ، نُزِيلُ بَغْدَادَ . حَدَّثَ عَنْ : هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ ، وَمُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ ، وَهَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، وَمُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَسُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ ، وَجَمَاعَةٍ . وَعَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ ، قُرَادٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَأَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، وَخَلْقٌ ، وَابْنَاهُ : أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَعَبَّادٌ .

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ النَّضِيرِ : سَمِعْتُ الْأَشْجَعِيَّ : سَمِعْتُ مِنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ثَلَاثِينَ أَلْفَ حَدِيثٍ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ : كَانَ عِنْدَ الْأَشْجَعِيِّ وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ثَلَاثُونَ أَلْفًا . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : رَوَى الْأَشْجَعِيُّ كُتُبَ الثَّوْرِيِّ عَلَى وَجْهِهَا ، وَرَوَى عَنْهُ الْجَامِعَ .

وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَلَمْ يَزَلْ بِبَغْدَادَ حَتَّى مَاتَ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ : سَمِعْتُ قَبِيصَةَ يَقُولُ : لَمَّا مَاتَ سُفْيَانُ ، أَرَادُوا الْأَشْجَعِيَّ عَلَى أَنْ يَقْعُدَ - يَعْنِي مَكَانَ سُفْيَانَ - فَأَبَى حَتَّى كَلَّمُوا زَائِدَةَ فَقَعَدَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ أَصْحَابِ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَوَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ثُمَّ الْأَشْجَعِيُّ .

وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ قَالَ : كَانَ الْأَشْجَعِيُّ يَكْتُبُ فِي الْمَجْلِسِ ، فَمِنْ ذَاكَ صَحَّ حَدِيثُهُ وَرَوَى عَبَّاسٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ : لَيْسَ أَحَدٌ فِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ يُشْبِهُ هَؤُلَاءِ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَوَكِيعٌ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ . فَقِيلَ لَهُ : وَالْأَشْجَعِيُّ ؟ قَالَ : الْأَشْجَعِيُّ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، وَلَكِنْ هَاتُوا مَنْ يَرْوِي عَنْهُ . قُلْتُ : صَدَقَ ، فَإِنَّ الرِّوَايَةَ عَنْهُ عَزِيزَةٌ لِتَقَدُّمِ مَوْتِهِ ، وَقِلَّةِ مَا خَرَجَ عَنْهُ .

ثُمَّ قَالَ : وَبَعْدَ هَؤُلَاءِ فِي سُفْيَانَ : يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، وَقَبِيصَةُ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، وَالْفِرْيَابِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ . وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ صَالِحٌ . وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : مَا كَانَ بِالْكُوفَةِ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِسُفْيَانَ مِنَ الْأَشْجَعِيِّ .

كَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، وَمِنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَسَمَّى جَمَاعَةً . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ مِهْرَانَ بْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَالْأَشْجَعِيِّ فِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ : الْأَشْجَعِيُّ - كَأَنَّهُ قَدَّمَهُ - وَمِهْرَانُ كَانَتْ فِيهِ عُجْمَةٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : عُبَيْدُ الرَّحْمَنِ أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ ، يَرْوِي عَنْهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : وَلَيْسَ فِي الْمُحَدِّثِينَ عُبَيْدُ الرَّحْمَنِ سِوَاهُ ، وَوَالِدِ الْأَشْجَعِيِّ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : فِي أَوَّلِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ مَاتَ الْأَشْجَعِيُّ . وَقَالَ الْأَشْجَعِيُّ : كَتَبْتُ عَنْ سُفْيَانَ ثَلَاثِينَ أَلْفًا .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ ، وَالْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ مُوسَى ، فَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِنَّ أَزْهَدَ النَّاسِ فِي الْعَالِمِ جِيرَانُهُ ، وَشَرَّ النَّاسِ لِمَيِّتٍ أَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ وَلَا يَقْضُونَ دَيْنَهُ .