مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ابْنُ فَرْقَدَ ، الْعَلَامَةُ ، فَقِيهُ الْعِرَاقِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، صَاحِبُ أَبِي حَنِيفَةَ . وُلِدَ بِوَاسِطٍ ، وَنَشَأَ بِالْكُوفَةِ . وَأَخَذَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ بَعْضَ الْفِقْهِ ، وَتَمَّمَ الْفِقْهَ عَلَى الْقَاضِي أَبِي يُوسُفَ .

وَرَوَى عَنْ : أَبِي حَنِيفَةَ ، وَمِسْعَرٍ ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . أَخَذَ عَنْهُ : الشَّافِعِيُّ فَأَكْثَرَ جَدًّا ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَهُشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ فَقِيهُ بُخَارَى ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْحَرَّانَيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، وَآخِرُونَ . وَقَدْ سُقْتُ أَخْبَارَهُ فِي جُزْءٍ مُفْرَدٍ .

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : أَصْلُهُ جَزَرِيٌّ ، سَكَنَ أَبُوهُ الشَّامَ ، ثُمَّ وُلِدَ لَهُ مُحَمَّدٌ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ ، غَلَبَ عَلَيْهِ الرَّأْيُ ، وَسَكَنَ بَغْدَادَ . قُلْتُ : وَلِيَ الْقُضَاءَ لِلرَّشِيدِ بَعْدَ الْقَاضِي أَبِي يُوسُفَ ، وَكَانَ مَعَ تَبَحُّرِهِ فِي الْفِقْهِ يُضْرَبُ بِذَكَائِهِ الْمَثَلُ . كَانَ الشَّافِعِيُّ يَقُولُ : كَتَبْتُ عَنْهُ وِقْرَ بُخْتِيٍّ ، وَمَا نَاظَرْتُ سَمِينًا أَذْكَى مِنْهُ ، وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أَقُولَ : نَزَلَ الْقُرْآنُ بِلُغَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ لَقُلْتُ ؛ لِفَصَاحَتِهِ .

وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَقَمْتُ عِنْدَ مَالِكٍ ثَلَاثَ سِنِينَ وَكَسْرًا ، وَسَمِعْتُ مِنْ لَفْظِهِ سَبْعَمِائَةِ حَدِيثٍ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : كَتَبْتُ عَنْهُ الْجَامِعَ الصَّغِيرَ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : قُلْتُ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ : مَنْ أَيْنَ لَكَ هَذِهِ الْمَسَائِلُ الدِّقَاقُ ؟ قَالَ : مِنْ كُتُبِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ .

قِيلَ : إِنَّ مُحَمَّدًا لَمَّا احْتُضِرَ قِيلَ لَهُ : أَتَبْكِي مَعَ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَوْقَفَنِي اللَّهُ ، وَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا أَقْدَمَكَ الرَّيَّ ؟ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِي ؟ أَمِ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ؟ مَاذَا أَقُولُ ؟ قُلْتُ : تُوُفِّيَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ بِالرَّيِّ .