الرَّمَادِيُّ ( د ، ت ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْمُفِيدُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الْجَرْجَرَائِيُّ ثُمَّ الْبَصْرِيُّ الرَّمَادِيُّ ، صَاحِبُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . رَوَى عَنِ : ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ الْمَكِّيِّ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، وَتِمْتَامٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْجُمَحِيُّ ، وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ .

قَالَ الْبُخَارِيُّ : يَهِمُ فِي الشَّيْءِ بَعْدَ الشَّيْءِ ، وَهُوَ صَدُوقٌ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كَأَنَّ سُفْيَانَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ لَيْسَ بِابْنِ عُيَيْنَةَ - يَعْنِي مِمَّا يُغْرِبُ عَنْهُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : سَأَلْتُ الزُّرَيْقِيَّ بِالْبَصْرَةِ عَنْهُ ، فَقَالَ : كَانَ وَاللَّهِ أَزْهَدَ أَهْلِ زَمَانِهِ . ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَا أَعْلَمَ مِمَّا أُنْكِرَ عَلَيْهِ .

الْحَدِيثَ . وَصَلَ حَدِيثًا مُرْسَلًا . قَالَ : وَهُوَ عِنْدَنَا مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ .

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ مُتْقِنًا ضَابِطًا ، صَحِبَ سُفْيَانَ دَهْرًا . تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَقِيلَ : سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ .