ـ أَبُو حُذَافَةَ ( ق ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْفَقِيهُ الْمُعَمَّرُ , أَبُو حُذَافَةَ ، أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُبَيْهٍ ، السَّهْمِيُّ الْقُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ ، وَبَقِيَّةُ الْمُسْنِدِينَ . حَدَّثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ الْمُوَطَّأَ ، فَكَانَ خَاتِمَةَ مَنْ رَوَى عَنْ مَالِكٍ ، وَعَنْ : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، وَمُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيِّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَحَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَطَائِفَةٍ . انْفَرَدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُمْ ، وَعَاشَ مِائَةَ عَامٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَة ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , وَآخَرُونَ . قَالَ الْمَحَامِلِيُّ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَأَلْتُ أَبَا مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي حُذَافَةَ ، فَقَالَ : كَانَ يَحْضُرُ مَعَنَا الْعَرْضَ عَلَى مَالِكٍ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هُوَ قَوِيُّ السَّمَاعِ عَنْ مَالِكٍ .

وَقَالَ الْبَرْقَانِيُّ : كَانَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَسَنَ الرَّأْيِ فِي أَبِي حُذَافَةَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُخَرِّجَ حَدِيثَهُ فِي الصَّحِيحِ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : قَرَأْتُ بِخَطِّ الدَّارَقُطْنِيِّ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَبُو حُذَافَةَ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، كَانَ مُغَفَّلًا . رَوَى الْمُوَطَّأَ عَنْ مَالِكٍ مُسْتَقِيمًا ، وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ أَحَادِيثُ عَنْ مَالِكٍ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّأِ ، فَقَبِلَهَا ، لَا يُحْتَجُّ بِهِ .

قَالَ الْخَطِيبُ : لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَتَعَمَّدُ الْبَاطِلَ . قُلْتُ : مِمَّا نَقَمُوا عَلَيْهِ رِوَايَتَهُ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ . وَبِهَذَا السَّنَدِ حَدِيثُ : قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ .

فَهَذَا إِسْنَادٌ مُرَكَّبٌ ، وَلَمْ يَأْتِ أَبُو حُذَافَةَ بِمَتْنٍ بَاطِلٍ . وَقَدْ رَمَاهُ بِالْكَذِبِ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ . مَاتَ يَوْمَ الْفِطْرِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ .

وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ .