الدَّارَابْجِرْدِيُّ
الدَّارَابْجِرْدِيُّ ( د ) الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْمُحَدِّثُ الْمَأْمُونُ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ; الْهِلَالِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ الدَّارَابْجِرْدِيُّ . حَجَّ وَرَأَى سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَمَا سَمِعَ مِنْهُ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ، هَكَذَا قَالَ الْحَاكِمُ فِي تَارِيخِهِ بِالْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَمُتْ سُفْيَانُ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ ، بَلْ فِي وَسَطِ الْعَامِ . سَمِعَ حَرَمِيَّ بْنَ عِمَارَةَ ، وَيَعْلَى بْنَ عُبَيْدٍ ، وَأَبَا جَابِرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ ، وَعَبْدَ الْمَجِيدِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيَّ ، وَيَزِيدَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَهْضَمٍ ، وَحَبَّانَ بْنَ هِلَالٍ ، وَأَبَا الْوَلِيدِ ، وَهَوْذَةَ بْنَ خَلِيفَةَ ، وَمَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى ، وَعَبْدَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ .
حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو زَرْعَةَ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالْبُخَارِيُّ فِي غَيْرِ صَحِيحَيْهِمَا ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ يَقُولُ : عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ عِنْدِي ثِقَةٌ صَدُوقٌ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الرَّاوَسَانِيِّ ، قَالَ : وُجِدَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ مَيْتًا بَعْدَ أُسْبُوعٍ فِي مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ الْقَرْيَةِ ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ .
وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ : اسْتُشْهِدَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بِرُسْتَاقِ أَرْغِيَانَ فِي ضَيْعَتِهِ . قَالَ : وَكَانَ السَّبَبُ أَنَّهُ زَبَرَ الْعَامِلَ بِهَا ، فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ أُمِرَ بِهِ ، فَأُدْخِلَ مَتْبَنَهُ ، وَأَوْقَدَ النَّارَ فِي تِبْنٍ ، فَمَاتَ فِي الدُّخَانِ ، ثُمَّ وُجِدَ مَيْتًا وَقَدْ أَكَلَتِ النَّمْلُ عَيْنَيْهِ . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ مِنْ أَكَابِرِ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ ، وَابْنَ عَالِمِهِمْ ، طَلَبَ الْحَدِيثَ بِالْحِجَازِ وَالْيَمَنِ وَالْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ .
وَقِيلَ : إِنَّهُ مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَأَكَلَهُ الذِّئْبُ . رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْأَخْرَمِ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، وَمَا رَأَيْتُ أَفْضَلَ مِنْهُ .
وَعَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، أَنَّهُ ذَكَرَ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ ، فَقَالَ : ذَاكَ الطَّيِّبُ ابْنُ الطَّيِّبِ .